阴阳离决

阴阳离决 ,病因 病理学 术语。指 阴阳 相互分离决裂。 阴阳失调 ,一方过强或过弱,均可导致另一方无法依存,而出现离决现象。《 素问 .生气通天论》:“阴阳离决, 精气 乃绝。” 阴阳离决 即 阴阳 的关系分离决裂。指由于阴阳失调,此消彼长发展到一方消灭另一方、或一方损耗过度而致另一方失去依存,无法再继续保持阴阳两者能动的相互关系,用以表示死亡的 病理 。...

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七诊九候_《古今医统大全》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

七诊者,诊宜平旦,一也;阴气未动,二也;阳气未散,三也;饮食未进,四也;经未盛,五也;络脉调匀,六也;气血未乱,七也,故乃可诊过之脉也。九候者,三部各有浮中沉三候,三三为九候也。浮以候表,头面 皮毛 汗腠之属也;沉以候里,脏腑二便骨髓之属也。中者,无过不及,非表非里而无疾之可议。中庸,所谓天下之正道者也,反此者病。

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可凭不可凭论_《一得集》在线阅读_【中医宝典】

四诊之法.惟最难.然亦惟脉为最可凭也.务必究明夫人迎气口.而求四经十二从.以通贯乎十二原.以达夫三百六十五气穴.三百六十五孙络.则凡经所谓肝脉弦.心脉钩.脾脉代.肺脉毛.肾脉石.与夫四时之春弦夏钩秋毛冬营者.庶乎其得之矣.或曰如君言.若生若死.指下可立决也.余曰.是何难欤.沉微为里寒.浮数为表热. 芤脉 为失血.真藏为不治.皆确可凭信者也.客又曰.庸手俗术...

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阴阳之宅

阴阳之宅 ,人体器官名。指肾。肾藏 元阴 与 元阳 ,故称。参肾条。

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协调阴阳

协调阴阳 ,① 疾病 的 表里 、 寒热 、 虚实 ,都可以用 阴阳 来概括;疾病的 病机 ,总不离阴阳的偏盛偏衰。协调阴阳,就是对各种治疗方法的概括。即利用药物 四气 五味 的偏性,以及 针灸 补泻作用等,以调治病理上阴阳的偏盛,使之恢复相对的平衡,导致疾病的好转或痊愈。 ②人体内的阴阳总是处于不断消长中。《 素问 .生气通天论》:“故 阳气 者,一日而主...

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阴阳乖戾

阴阳乖戾 ,病因 病理学 术语。乖戾,不和谐或失调。 阴阳 不和或失调是 病理 变化的基本原理,导致阴阳偏亢偏衰。表现为 脏腑 及气血的 寒热 虚实 及功能紊乱等。 “乖戾”即不和或失调。 阴阳 不和或失调,就会彼此偏衰偏亢,气血逆乱, 脏腑 功能失常等。这是 病理 变化的基本原理。

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已死复生无脉_《读医随笔》在线阅读_【中医宝典】

死后一日半日,气口犹动者,此惟富贵人多有之。其故由于平日颐养丰浓,所谓取精多用物宏,魂气深固难散;或病中多服 人参 ,摄其无根虚阳,结于胸中,不得遽散也。故少年急病,及强死之人,有半日身温者,亦以生气未尽也。更有死后暂复回生者,身凉无脉,神气清明,言谈娓娓,曲尽情理,反胜平日,此游魂为变,亦惟少年屈死,及志奢未遂者有之。此皆无关于延医,而不可不知其理。

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阴阳

阴阳 ,病证名。出杨志一《生育问题》。指 生殖器 发育 畸形 的一种。即 雌雄人 。详该条。

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阴阳

阴阳 , 解剖 结构名。 指循 行经过 下肢 的六条 经 ,即足三阳和足三阴。《 素问 .血气形志》:“ 足太阳 与少阴为 表里 ,少阳与 厥阴 为表里, 阳明 与 太阴 为表里,是为足阴阳也。”

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阴阳消长

阴阳消长 , 阴阳学说 术语。指 阴阳 对立双方处于不断消长变化之中,此盛彼衰,此消彼长,在绝对的消长中维持相对的平衡。如四季气候从寒冷转暖变热,即是“ 阴消 阳长”的过程,从炎热转凉变寒,即是“ 阳消 阴长”的过程。人体 生理 上平旦至日 中阳 气渐盛,为“阴消阳长”,日中至黄昏, 阴气 渐盛,为“阳消阴长”。病理上表现为“ 阴虚阳亢 ”、“阴盛阳衰”等。...

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