...，为土运南政。（南政之年，南面行令，故其气在南，所以南为上而北为下，故寸为上而尺为下，司天在上，在泉在下，人气应之，左右皆同。脉有不应者，谓阴之所在，脉乃沉细不应本脉也。阴者，言六气有三阴三阳，而三阴之位，则少阴居中，太阴居左，厥阴居右。脉...
...故有诸中．必形诸外．形诸外．则有所据．是以看脾为之关钥．凡诊脉稍有疑难．随将脾部下指．看是甚体．真切一照．即知病脉见．于某部遂将这部移指去寻．又当体认．十八脉状响应如神．世莫如此．实玄窍也照法参究．抄录于后．右手表里图形（图）表三焦手少阳经...
...见于左手．则怀三个男儿也．自明之言如此．夫既云左手．则不得有所谓水行乘金矣．愚谓当云土行乘火．火行乘木．木行乘水．左手三部脉．若见如是．则当生三男也．右手脉顺产三女．成自明曰．顺者．母乘子也．是金行乘水．木行乘火．即生己之脉也．名曰顺．见于...
...指患难与共，和衷共济。同“有福同享，有难同当”。 我们约他做攻守同盟，本想彼此提携，有福同享，有祸同当，不料他倒先来沾我们的光了。”...
...察脉必以人迎气口分内外所因者，乃学诊之要道也。所以《脉赞》云∶关前一分，人命之主。然既有三因，固不可尽，详而考之，于理自备。且如疲极筋力，尽神度量，饮食饥饱，叫呼走气，房室劳逸，及金疮 折，虎野狼毒虫，鬼疰客忤，畏压溺等，外非六淫，内非...
...李士材曰．一岁之中．脉象不可再见．如春宜弦而得洪脉者．至夏必死．得涩脉者．至秋必死得沉脉者．至冬必死．为真脏之气先泄也．当其时不能再见矣．按士材之说．本脉经死脉要诀篇．然亦有不可泥者．经以春不沉谓之塞．则春得沉脉．未可即以为死脉也．春脉弦．未交...
...僦贷季，理色脉而通神明，合之金木水火土、四时八风六合，不离其常，（理色脉，察内外之精微也。通神明，色脉辨而神明见也。色脉之应，无往不合，如五行之衰王，四时之往来，八风之变，六合之广，消长相根据，无不有常度也。）变化相移，以观其妙，以知其要，...
...脉神（一）脉者，血气之神，邪正之鉴也。有诸中必形诸外，故血气盛者脉必盛，血气衰者脉必衰，无病者脉必正，有病者脉必乖。矧人之疾病，无过表里寒热虚实，只此六字，业已尽之。然六者之中，又惟虚实二字为最要。盖凡以表证、里证、寒证、热证，无不皆有...
...死．若有七诊之病．其脉候亦败者死矣．必发哕噫．经言如此．是于九候之中．而复有七诊之法也．今之所谓三部．非古之头手足之三部．乃寸关尺之三部也．今之所谓七诊．非古之所谓独大独小．独疾独迟．独热独寒．独陷下之七诊也．乃一定其心．存其神．二忌外意．...
...体象 散脉浮乱，有表无里；中候渐空，按则绝矣。主病 散为本伤，见则危殆。左寸见散，怔忡不寐。右寸见散，自汗淋漓。左关之散，当有溢饮。右关之散，胀满蛊疾。左尺见散，北方水竭。右尺得之，阳消命绝。【按】散有二义，自有渐无之象，亦散乱不整之象也...
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