...谓洗心退藏于密也。盖五脏六腑根蒂，皆系于此。所谓止者，先立内念之正，而止外念之邪也。然大道贵无念，虽立正念亦是念也。当明内外两忘以忘而离亡，必先忘其外者，而后定其心，自忘其内也。故初学之士，静坐片时，将万虑扫除，凝神定志于本穴之中，背之腔子里，平心元虚处，初起口念太乙救苦 （咒四，） 而渐归于心、归于背，存无守有，念兹在兹，有复冥于无，神自虚而灵矣。 【行庭...
（不论左右手，其脉从尺部左右弹者是也。） 诸里相持通五脏 （阴跷在肌肉之下，阴脉所行，通贯五脏，主持诸里，故其为病，亦里病表和，） 脉行左右有阴跷 （阴跷主一身左右之阴，） 病来阳缓阴多急 （阳跷病，阴缓阳急，阴跷病，阴缓阴急，） 诊察须从阴热调 （洁古云∶阴病则热， 甘草干姜汤 。）
（其象往来流利，如珠走盘，不进不退） 滑脉 为阳元气衰，痰生百病食生灾 （浮滑风痰，滑数痰火，短滑宿食，） 上为吐逆下蓄血，女脉和时定有胎 （女人督脉滑，血热、经不通，和滑为有孕。此首总言滑脉病。） 寸滑膈痰生 呕吐 （右寸病，） 心惊舌强缘热故 （左寸病，） 当关宿食肝脾热 （左关，肝热，头目为患，右关，脾热， 口臭 ，吐逆、宿食不化，） 渴痢 淋看尺部 ...
（不论左右手，其脉从寸左右弹者是也） 一身左右阳专候 （是跷主一身左右之阳，） 脉得阳跷六腑和，表病瑞安阳分愆 （阳跷在肌肉之上，阳脉所行，通贯六腑，主持诸表，故其为病，亦表病里和，） 法兼汗下治无讹 （洁古云∶阳病则寒。若在阳表当汗， 桂枝汤 、 麻黄汤 。若在阴里当下， 大小承气汤 。）
（不论左右手，其脉来寸口中央坚实，径至关者是也） 冲俱督任起胞中，独主先天精血充 （冲脉亦起胞中，夹脐而行，直冲于上，为诸脉波要，故曰十二经脉之海，又为先天精血之主，故又曰血海，） 本病须分寒火逆 （冲脉病，一曰寒逆，阳不足也，一曰火逆，阴不足也，） 更传肝肾患无穷 （经云∶冲病传肝肾，发为痿厥。）
（不论左右手，其脉三部中央俱浮，直上直下者是也） 督司阳脉称为海，循背而行遍后身 （督脉起胞中，循背而行于身之后，为阳脉之总督，故为阳脉之海，） 脊强 头沉 虚实判 （督脉为病，实则脊强而发厥，虚则头重，） 上冲作痛苦吟呻 （督病又往往自下冲上而痛。）
（不论左右手，其脉丸丸，横于寸口者是也。） 任承阴海因名任 （任脉亦起胞中，循腹而行于身之前，为阴脉之承任，故曰阴脉之海，） 天癸 从生阴有阳 （任主天癸，乃天之元气，任脉充，然后冲脉旺，月事时下而有子，故真阴之盛，必由真阳之实，） 若使结阴阳气绝，疝瘕崩带腹前殃 （任脉病，非阴自病，实由阴中无阳，故疝瘕崩带，皆结阴之故。）
（左手为主，其脉从寸部斜至内者是也。右手反看，则从寸部斜至外矣） 阴维主里会诸阴 （阴维主一身之里，其脉从少阳斜至厥阴，发足少阴之筑宾，至顶前而终，故所发所至皆阴也，） 却起于阳根自深 （阳根阴，阴根阳，故此二脉，又为荣卫之纲领，） 心痛病来详洁古，理中四逆法堪寻 （洁古云∶阴维为病若心痛，其治在足少阳三阴交，乃阴维所起也。又按仲景法，太阴症用 理中汤 ，少...
病源各不一．今歌本诊生死之脉．故不论病源．只论脉之生死． 腹胀 浮大是出厄．虚小命殂须努力． 此篇大抵以脉病相应不应言生死．然亦不可专执．临病参考可也．如中恶腹胀脉紧细者生．浮大者死之类． 下痢微小却为生．脉大浮洪无瘥日． 下痢脉欲绝者不死．杂色恶痢脉微弱．暴冷伤阳．脉细欲绝．冷热不调者．洪大易治．微迟小细难治． 恍惚之病〔定颠〕（发为）狂．其脉实牢保安吉．...
（右手关前一分为气口） 气口为阴里脏看 （气口候内伤七情及伤饮食，属里，脏也，阴也，） 怒濡忧涩散因欢 （如气口脉濡，即因伤怒，余皆仿此，） 恐沉思结惊多动，悲紧还推何部干 （诊得气口濡涩等脉，并看与何部相关，即知何脏受病。如气口脉濡即属肝病，而肝脉又适弦硬是也。此首单言气口内伤七情之病。） 饮食伤留脾脏因，通肠快胃法相应，人迎气口俱沉紧，夹食 伤寒 病日增...
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