肝为血兮肺为气．血为荣兮气为卫．阴阳配偶不参差．两脏通和皆类例． 此言胎脉．至不一也然不外乎气血二者而已．肝主血．肺主气．血为荣．气为卫．荣为阴．卫为阳．大言阴与阳．小言夫与妇．然吾人身中．亦有夫妇之道．阴阳二气是也．阴阳配匹而后胎始成．所谓皆类例者．何也．修炼家以肝为木公．以肺为金母．虽则各守方隅．必相钤相制．而大药始成．故参同契二八弦 章曰．举东以合西．...
...及 诸土 中物得之。不者，当以长夏时发，得病以戊己日也。 假令得王脉，当于县官家得之。 假令得相脉，当于嫁娶家得之，或相庆贺家得之。 假令得胎脉，当于产乳家得之。 假令得囚脉，当于囚徒家得之。 假令得休脉，其人素有宿病，不治自愈。 假令得死脉，当于死丧家感伤得之。 何以知人露卧得病？阳中有阴也。 何以知人夏月得病？诸阳入阴也。 何以知人食饮中毒？浮之，无阳、...
...公元3世纪以前的脉学知识，使 诊脉 的理论与方法系统化、规范化了。 其中在妇产科方面，提出了“ 居经 ”、“ 避年 ”之说，指出“尺中不绝，胎脉方真”及脉辨男女，描写了产时“离经脉”，即“怀娠离经，其 脉浮 ，设腹痛引腰脊，为今欲生也”。 隋代（公元610年）， 巢元方 的《 诸病源候论 》，是当时中医 病理学 巨著，包括内、外、妇、儿、 五官 五科。 书中...
...恍惚 胎前寒泻 胎前动红 胎前赤带 胎前赤白痢 胎前白带 胎前 胎气蕴热 （拼音T）第九篇 胎气上逆 胎气攻心 胎气喘息 胎气 胎疟 胎逆 胎脉 胎麻 胎落 胎漏黄水 胎漏 胎瘤 胎哭 胎渴 胎倦 胎惊夜啼 胎教 胎浆 胎兼症瘕 胎间水气 胎瘕 胎甲 胎记 胎疾 胎急 胎黄 胎患内障 胎寒 胎垢 胎风赤烂 胎风 胎肥 胎妒 胎毒瘰疬 胎毒发丹 胎毒疮疡 胎毒...
...恍惚 胎前寒泻 胎前动红 胎前赤带 胎前赤白痢 胎前白带 胎前 胎气蕴热 （拼音T）第九篇 胎气上逆 胎气攻心 胎气喘息 胎气 胎疟 胎逆 胎脉 胎麻 胎落 胎漏黄水 胎漏 胎瘤 胎哭 胎渴 胎倦 胎惊夜啼 胎教 胎浆 胎兼症瘕 胎间水气 胎瘕 胎甲 胎记 胎疾 胎急 胎黄 胎患内障 胎寒 胎垢 胎风赤烂 胎风 胎肥 胎妒 胎毒瘰疬 胎毒发丹 胎毒疮疡 胎毒...
... 泄泻 小便 血 师尼寡妇寒热 子嗣 胎教） 经曰。女子手少阴脉动甚者妊子。 妇人以血为主。故手少阴动甚为怀身之象。胎禀在下。反以上部动甚为胎脉之验者。盖阳神气旺。与尺内阴搏阳别。同一胎脉。而有左右上下阴阳男女之辨。是以内经特为昭揭。 二阳之病发心脾。有不得隐曲。女子不月。其传为风消。其传为息贲者。死不治。 手足阳明。皆曰二阳。不得隐曲。言情欲不遂。而病发心...
... 泄泻 小便 血 师尼寡妇寒热 子嗣 胎教） 经曰。女子手少阴脉动甚者妊子。 妇人以血为主。故手少阴动甚为怀身之象。胎禀在下。反以上部动甚为胎脉之验者。盖阳神气旺。与尺内阴搏阳别。同一胎脉。而有左右上下阴阳男女之辨。是以内经特为昭揭。 二阳之病发心脾。有不得隐曲。女子不月。其传为风消。其传为息贲者。死不治。 手足阳明。皆曰二阳。不得隐曲。言情欲不遂。而病发心...
... 泄泻 小便 血 师尼寡妇寒热 子嗣 胎教） 经曰。女子手少阴脉动甚者妊子。 妇人以血为主。故手少阴动甚为怀身之象。胎禀在下。反以上部动甚为胎脉之验者。盖阳神气旺。与尺内阴搏阳别。同一胎脉。而有左右上下阴阳男女之辨。是以内经特为昭揭。 二阳之病发心脾。有不得隐曲。女子不月。其传为风消。其传为息贲者。死不治。 手足阳明。皆曰二阳。不得隐曲。言情欲不遂。而病发心...
...止，三岁死；二十动一止，二岁死；十动一止，岁内死；五动一止，五日死，此亦概言之也，不必泥。）女胎三月余，见之不为碍。（旧谓胎三月，其脉代。按胎脉有五月七月亦代者，当于两尺候之；如脉来或九至，或十至一止，良久方来，又九至或十至一止，良久方来，此所谓有常数也，再来或九至或十至不止，又于十二至或十五至一止，但又常数，皆是 代脉 。代之止，有常数，乃信也；土主信，此...
...止，三岁死；二十动一止，二岁死；十动一止，岁内死；五动一止，五日死，此亦概言之也，不必泥。）女胎三月余，见之不为碍。（旧谓胎三月，其脉代。按胎脉有五月七月亦代者，当于两尺候之；如脉来或九至，或十至一止，良久方来，又九至或十至一止，良久方来，此所谓有常数也，再来或九至或十至不止，又于十二至或十五至一止，但又常数，皆是 代脉 。代之止，有常数，乃信也；土主信，此...
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