气疼皆因风邪干．内有余热与风抟．此症逢之休妄治．法当寒热分两般． 麻症气痛．皆因 内热 未泄．外为风寒所袭．食热相搏．内外夹攻．致有此候．然有寒热之分． 寒者易治．热者难为．治之者、先宜探其寒热而施治．方无差谬．凡遇此候．先以冷饭炒热．以绢包裹乘热而揩其胸．喜揩而痛稍减者．此寒多热少．以香茱汤与之顿服．得吐．则寒邪外泄．而痛即止．不吐亦即痊愈．若揩之而更加痛...
问曰∶ 潮热 何以属阳明腑证？答曰∶潮热者，如潮之汛，不失其时，今日午后 发热 ，明日亦午后发热，故名潮热。若一日热发至晚者，便是发热；若寒热相间，便是往来寒热。仲景云∶其热不潮，不可与 承气汤 。 可见潮热合用 承气汤 也。又问曰∶潮热固当下，设有表证，何以治之？答曰∶潮热兼表，必先解表，然后攻里。 若里证急者，则用大 柴胡 法，表里并治可也。（《 医学心...
婴儿小肠与 膀胱气痛 在脐下气海两边．筋肿到肾囊边．痛不可抵．治用 川楝子 、 橘核 、 小茴香 、 荔枝核 ．俱焙炒为末． 白酒 热调三四钱一服．不数服即愈．
潮热 指 发热 如潮水一样有定时，每天到了一定时候体温就升高。 【潮热】 发热如潮水一样有定时，每天到了一定时候体温就升高（一般多在下午出现）。潮热的病因大概有三：因体内阴液不足的，每于入夜即发热 盗汗 ，叫“阴虚潮热”；因阳气受湿邪所遏制的，可见午后发热，叫“湿温潮热”；因热邪下结于肠，亦可于每天午后发热，称为阳明“日晡潮热”。此外，温病传至营分或血分阶段...
...向背。故男动在三月，阳性早也；女动在五月，阴性迟也。女胎背母而怀，故母之腹软；男胎面母而怀，故母之腹硬。（《景岳全书》） 《举要》云∶男腹如箕，女腹如釜。盖男女孕于胞中，男面母腹，则足膝抵腹，下大上小，故如箕；女面背母，则背脊抵腹，其形正圆，故如釜也。（《冯氏锦囊》） 胎前为实，象乎坎卦；产后为虚，象乎离卦。胎前多热，坎中阳也；生后多寒，离中阴也。（方星岩）
伤寒 潮热 ．何以明之．若潮水之潮．其来不失其时也．一日一发．指时而发者．谓之潮热．若日三五发者．即是 发热 ．非潮热也．潮热属阳明．必于日晡时发者．乃为潮热．阳明者．属胃土．应时则王于四季．应日则王于未申．经曰．阳明居中土也．万物所归．无所复传．盖邪气入胃．谓之入腑．腑之为言聚也．若府库之府焉．邪气入于胃．而不复传．邪气郁而为实热．随王而潮．是以日晡所发潮...
潮热 ，属阳明，阳明旺于未申，一日一发，日晡而作也。邪入胃腑，为可下之证。设或脉浮而紧，潮热而利，或 小便 难，大便溏者，热未入腑，犹带表邪，先当和解其外。如小便利，大便硬，方可攻之。若潮热于寅卯，寅卯则属少阳，潮于巳午，则属太阳，是又不可不辩。 病患 烦热 ，汗出则解，又如疟状，日晡潮热，脉实，可下， 小承气汤 或大 柴胡 ；脉虚者，不可下， 桂枝汤 。 ...
一论小儿盘肠气痛。则腰曲干啼。额上有汗。是小儿为冷气所搏而然也。其口闭脚冷。 或大便青色不实。上唇干者是也。此多因生下洗迟。感受风冷而致也。急用葱汤淋洗其腹。揉葱熨脐腹间良久。尿且涌出。其痛自止。 乳香散 治盘肠气痛。 乳香 没药 （各等分） 共为细末。以 木香 煎汤调服。
...。若气得顺。则中气舒转。饮食加飧。母气旺子气亦旺。故须 砂仁 、 香附 以顺气。然 血虚 者。四物加香、砂。气虚者。即以四君加香、砂。古人治胎前。每将 人参 、 砂仁 同用。取其一补一顺。补则气旺而无堕胎之患。顺则气血通和而无 难产 之忧。良要法也。今举胎前之症而缕述之。妊娠三月以来。心虚烦闷。名曰恶阻。宜 人参 橘皮汤 、人参 木瓜汤 。亦有体困肢懒。或 ...
热如潮水来及时．初出见之并无疵．出尽若还遇 潮热 ．退阳益阴 妙方 施． 潮热虽然无重轻．初出见之不须惊．出尽收后如潮热．急以四物益其阴． 潮热者．一日至晚一度．如潮水之及时而来．不失其信也． 麻疹 初出．多见此候．若出尽及收后见之．此因 气血虚弱 而然．宜退阳益阴为主．以 四物汤 （见二十五条）加 人参 治之．
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