《巢氏病源·小儿利兼渴候》此是水谷利，津液枯竭，腑脏虚燥则引饮。若 小便 快者，利断，渴则止。 若小便涩，水不行于小肠，渗入肠胃，渴亦不止，利亦不断。凡如此者，皆身体浮肿，脾气弱，不能克水故也。亦必 眼痛 生障，小儿上焦本热，今又利，下焦虚，上焦热气转盛，热气熏肝故也。茅先生以为食伤脾胃所致，先用 醒脾散 、 匀气散 调，一日后，下 调中饮 （三方俱不乳食）
唇白色，当补肺， 阿胶散 主之。若闷乱气粗，喘促哽气者，难治，肺虚损故也。 脾肺病久，则虚而唇白。脾者肺之母也，母子皆虚，不能相营，故名曰怯肺，主唇白。 白而泽者吉，白如枯骨者死。
肺主喘 实则闷乱喘促．好饮水．有不饮水者．虚则哽气长出气． 实则 泻白散 ． 葶苈丸 泻之．虚则 阿胶散 ． 生脉散 合 甘桔汤 补之． 泻 白散 治 咳嗽 而微喘．面肿身热． 桑白皮 （蜜炒） 地骨皮 （各等分） 甘草 （减半） 入 粳米 ．水煎服． 阿胶散 治久嗽肺无津液． 阿胶 （两半粉炒） 大力子 （二钱五分） 马兜铃 （半两） 甘草 （钱半） 杏仁
肺为娇脏原主气，寒热蒸侵基气逆， 热壅胸高喘不宁，虚羸 气短 难报息。 肺最居上，为脏腑之华盖。口鼻相通，息之出入，气之升降，必由之路，故主气。钱氏云：肺主喘，实则闷乱喘促，有饮水者，有不饮水者，虚则哽气，长出气，此肺病之症也。《 难经 》曰：形寒则伤肺。儿之衣太薄则 伤寒 。《内经》曰：热伤脾。儿之衣太厚则伤热。寒热伤肺则气逆，为喘，为咳。鼻者，肺之窍，肺
形如悬磬，六叶两耳，共八叶。上有气管通至喉间。位居极上，附背脊第三椎，为五脏之华盖。 属金，旺于秋七、八月，色主白。辛味入肺。外通窍于鼻。出汁液为涕。在七情主喜，在身主 皮毛 。所统者气，所藏者魄，所恶者寒。 面色淡白无血色者，肺枯也。右颊赤者，肺热也。 气短 者，肺虚也。背心 畏寒 者，肺有邪也。 肺有病， 咳嗽 气逆， 鼻塞 不知香臭，多 流清涕 ，皮肤
经云：肺者相傅之官，治节出焉。 其形四垂，附着于脊之第三椎中，有二十四空，行列分布，以行诸脏之气，为脏之长，为心之盖。 又云：是经常多气少血。 『 难经 』曰：肺重三斤三两，六叶两耳，凡八叶，主藏魄。 『中脏经』曰：肺者生气之原，乃五脏之华盖。 张介宾曰：肺叶白莹，谓为华盖，以复诸脏，虚如 蜂窠 ，下无透窍，吸之则满，呼之则虚，一呼一吸，消息自然，司清浊之运
肺居西方金位．上应阳明燥令．其与足太阴脾同名太阴者．以其为一身元气之主．出治节以佐君．其位居华盖之顶．其职与太阴脾．同行气以给众脏．故名之也．而其实为阳中之少阴．主秋令以成万物．秋令清肃 敛．肺以丽水之金．生形而居天河之上源．以沛雨露．故尝病躁与寒热．最为娇脏也．其气恒下行．静则下沉于肾宫．而与水相通．所谓母隐子胎也．以其外应 皮毛 ．皮毛属太阳之部．故太阳
款冬花 （温） 桔梗 （微温） 百合 （平） 杏仁 （温） 紫菀 （温） 射（音夜） 干（平。微温） 紫苏 子（温） 木通 （温） 旋复花 （温。微温） 桑根白皮 （寒） 皂荚 （温） 沙参 （微寒） 天门冬 （平。大寒） 白前 （微温） 百部 （微温） 贝母 （平。微寒） 芫花 （温。微温） 干姜 （温。大热） 车前子 （寒） 麻黄 （温。微温） 蛤蚧 （
或问∶经曰∶有太阳阳明，有少阳阳明，有正阳阳明，何也？答曰∶太阳阳明，由太阳经传入阳明之腑也；少阳阳明，由少阳经传入阳明之腑也；正阳阳明，由阳明本经而传入本腑也。大法，太阳阳明，太阳证不解，必从太阳解表为主。若表证不解，医误下之，转属阳明，宜下之， 小承气汤 。若因误下而成 结胸 ，先服 小陷胸汤 ，若不瘥，再服 大陷胸汤 。余邪未尽，投以 枳实理中丸 ，应
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