...当刺期门，随其实而泻之，?缛缓钩稣哂?。此二条，一言适来即断，血结在里为实证；一言阳明病亦有热入血室，但下血头汗出为不同，故为热入血室，亦由肝实，故均谓当刺期门也。不能刺者，以清热行血汤治之，其方即 桃仁 ， 红花 ，丹皮， 五灵脂 ，生地， 甘草 ， 穿山甲 ， 赤芍 也。合四证观之，大抵有寒热如疟之证，方可用小 柴胡 。否则或不药自愈，或刺期门而清热行血...
...，当刺期门，随其实而泻之，濈然汗出者愈。此二条，一言适来即断，血结在里为实证；一言阳明病亦有热入血室，但下血头汗出为不同，故为热入血室，亦由肝实，故均谓当刺期门也。不能刺者，以清热行血汤治之，其方即 桃仁 ， 红花 ，丹皮， 五灵脂 ，生地， 甘草 ， 穿山甲 ， 赤芍 也。合四证观之，大抵有寒热如疟之证，方可用小 柴胡 。否则或不药自愈，或刺期门而清热行血...
...，当刺期门，随其实而泻之，濈然汗出者愈。此二条，一言适来即断，血结在里为实证；一言阳明病亦有热入血室，但下血头汗出为不同，故为热入血室，亦由肝实，故均谓当刺期门也。不能刺者，以清热行血汤治之，其方即 桃仁 ， 红花 ，丹皮， 五灵脂 ，生地， 甘草 ， 穿山甲 ， 赤芍 也。合四证观之，大抵有寒热如疟之证，方可用小 柴胡 。否则或不药自愈，或刺期门而清热行血...
（脉四条，方十一首，灸法一首） 肝实热∶ 左手关上脉阴实者，足厥阴经也，病苦心下坚满，常两胁痛，息忿忿如怒状，名曰肝实热也。 治肝实热，阳气伏邪热，喘逆闷恐，目视物无明，狂悸非意而言， 竹沥 泄热汤 方。 竹沥 （一升） 麻黄 （三分） 石膏 （八分） 生姜 芍药 （各四分） 大青 栀子 仁 升麻 茯苓 玄参 知母 （各三分） 生葛（八分） 上十二味 咀，以...
...分。”即指心（火）之热病可泻脾、胃（土）经的穴位，心之虚病可补肝、胆（木）经的穴位。 泻南补北法 《难经.七十五难》根据五行生克关系，指出对肝实肺虚之证，要用 泻心 火， 补肾 水的方法治疗。说是：“东方实，西方虚，泻南方，补北方。”东方属木代表肝，西方属金代表肺，南方属火代表心，北方属水代表肾。东方实，西方虚，即肝（木）实、肺（金）虚，是一种“木实侮金”的...
...分。”即指心（火）之热病可泻脾、胃（土）经的穴位，心之虚病可补肝、胆（木）经的穴位。 泻南补北法 《难经·七十五难》根据五行生克关系，指出对肝实肺虚之证，要用泻 心火 ，补肾水的方法治疗。说是：“东方实，西方虚，泻南方，补北方。”东方属木代表肝，西方属金代表肺，南方属火代表心，北方属水代表肾。东方实，西方虚，即肝（木）实、肺（金）虚，是一种“木实侮金”的反克...
...”即指心（火）之热病可泻脾、胃（土）经的穴位，心之虚病可补肝、胆（木）经的穴位。 泻南补北法 《 难经 ·七十五难》根据五行生克关系，指出对肝实肺虚之证，要用泻 心火 ，补肾水的方法治疗。说是：“东方实，西方虚，泻南方，补北方。”东方属木代表肝，西方属金代表肺，南方属火代表心，北方属水代表肾。东方实，西方虚，即肝（木）实、肺（金）虚，是一种“木实侮金”的反克...
...分。”即指心（火）之热病可泻脾、胃（土）经的穴位，心之虚病可补肝、胆（木）经的穴位。 泻南补北法 《难经·七十五难》根据五行生克关系，指出对肝实肺虚之证，要用泻 心火 ，补肾水的方法治疗。说是：“东方实，西方虚，泻南方，补北方。”东方属木代表肝，西方属金代表肺，南方属火代表心，北方属水代表肾。东方实，西方虚，即肝（木）实、肺（金）虚，是一种“木实侮金”的反克...
...儿病疳，皆愚医之所坏病。假如 潮热 ，是一脏虚一脏实，而内发虚热也。法当补母而泻本脏则愈。假令日中发潮热，是心虚热也，肝为心母，则宜先补肝，肝实而后泻心，心得母气则内平，而潮热愈也。医见潮热，妄谓其实，乃以 大黄 、牙硝辈诸冷药利之。利既多矣，不能禁约而津液内亡，即成疳也。又有病癖，其疾发作，寒热饮水，胁下有形硬痛。治癖之法，当渐消磨，医反以 巴豆 、 砂辈...
...儿病疳，皆愚医之所坏病。假如 潮热 ，是一脏虚一脏实，而内发虚热也。法当补母而泻本脏则愈。假令日中发潮热，是心虚热也，肝为心母，则宜先补肝，肝实而后泻心，心得母气则内平，而潮热愈也。医见潮热，妄谓其实，乃以 大黄 、牙硝辈诸冷药利之。利既多矣，不能禁约而津液内亡，即成疳也。又有病癖，其疾发作，寒热饮水，胁下有形硬痛。治癖之法，当渐消磨，医反以 巴豆 、 砂辈...
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