肝，体阴而用阳 ，“体”，一般是指实体或实质；“用”则是指作用和机能。肝为藏血之脏，血为阴，故肝体为阴。 肝主疏泄 ，内寄 相火 ，为“ 风木之脏 ”，容易动风 化火 ，肝又主管筋（ 肌腱 ）的活动，这些功能，作用以及 病理 的情况，从 阴阳 的观点来分析，是偏于动、偏于热的，属阳。故肝有体阴而用阳之说。
五劳者，皆用意施为，过伤五脏，使五神不宁而为病，故曰五劳。以其尽力谋虑则肝劳，曲运神机则心劳，意外致思则 脾劳 ，预事而忧则肺劳，矜持志节则肾劳。是皆不量禀赋，临事过差，遂伤五脏。以脏气本有虚实，因其虚实而分寒热。世医例以传尸骨蒸为五劳者，非也。彼乃瘵疾，各一门类，不可不知。
耳后发 ，病名。 ①出《仙传外科秘方》卷九。即 锐毒 。因思虑过度、 气郁 化火而成。病患在两耳后 胆经 径路上，在右为锐毒。如《 医宗金鉴 . 外科心法 要诀》：“夭疽居左锐毒右，经属胆腑生耳后，谋虑太过 郁火 成，此处肉薄当 急救 。” ②出《 外科启玄 》卷四，发于耳后 角孙 、 颅息 二穴上下之疮。
五劳者，皆用意施为，过伤五脏，使五神不宁而为病，故曰五劳。以其尽力谋虑则肝劳，曲运神机则心劳，意外致思则 脾劳 ，预事而忧则肺劳，矜持志节则肾劳。是皆不量禀赋，临事过差，遂伤五脏。以脏气本有虚实，因其虚实而分寒热。世医例以传尸骨蒸为五劳者，非也。彼乃瘵疾，各一门类，不可不知。
五劳者，皆用意施为，过伤五脏，使五神不宁而为病，故曰五劳。以其尽力谋虑则肝劳，曲运神机则心劳，意外致思则 脾劳 ，预事而忧则肺劳，矜持志节则肾劳。是皆不量禀赋，临事过差，遂伤五脏。以脏气本有虚实，因其虚实而分寒热。世医例以传尸骨蒸为五劳者，非也。彼乃瘵疾，各一门类，不可不知。
经云∶肝者，将军之官，谋虑出焉。又云∶肝居膈下，上着脊之九椎下。是经常多血少气。其合筋也，其荣爪也。主藏魂，开窍于目。其系上络心肺，下亦无窍。 《难经》曰∶肝重二斤四两，左 三叶 右四叶，凡七叶。肝之为脏，其治在左，其脏在右胁右肾之前，并胃着脊之第九椎。 足厥阴肝脏图 （图）
经云∶肝者，将军之官，谋虑出焉。又云∶肝居膈下，上着脊之九椎下。是经常多血少气。其合筋也，其荣爪也。主藏魂，开窍于目。其系上络心肺，下亦无窍。 《 难经 》曰∶肝重二斤四两，左 三叶 右四叶，凡七叶。肝之为脏，其治在左，其脏在右胁右肾之前，并胃着脊之第九椎。 足厥阴肝脏图 （图）
经云∶肝者，将军之官，谋虑出焉。又云∶肝居膈下，上着脊之九椎下。是经常多血少气。其合筋也，其荣爪也。主藏魂，开窍于目。其系上络心肺，下亦无窍。 《难经》曰∶肝重二斤四两，左 三叶 右四叶，凡七叶。肝之为脏，其治在左，其脏在右胁右肾之前，并胃着脊之第九椎。 足厥阴肝脏图 （图）
...寒，张洁古分在气在血，严用和之五淋，陈无择之三因，朱彦修之积痰死血，刘宗浓之肾虚火炽，分门别类，惟妇人治法尚略。妇人经未绝年，厥阴肝经用事，肝主谋虑，妇人多郁，郁久成火，凝滞浊液，渐结成粒，名曰石淋。治用五苓、八正，淡渗利窍，于病未尝远也。不知淡渗皆在天之阳，但能利肺气，非治有形之阴病也。肾乃肺子，淡渗过剂，肾气夺矣。阴血日亏，郁火日炽，无阳则阴无以生，无阴...
【321】少阴病，自利清水，色纯青，心下必痛， 口干 燥者，急下之，宜 大承气汤 。 方在阳明二十一（方【75】）。 肝主疏泄，故见自利。青为木色。厥阴之经，布胁肋而贯膈，脉循心下，经脉燥急，故痛作焉。厥阴之经，循喉咙而环唇，风动津耗，故口干燥。燥土克水，水涸则木枯，木枯则风动，肾水愈消，更当急下。此与阳明目中不了了章义同。
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