?《经络全书》_【中医宝典】

(臆前心蔽骨尖头软骨,即鸠尾穴之分也,一名尾翳,言象鸠鸟之尾而蔽心也。 如人无蔽骨者,可在两岐骨下,增同身寸之一寸)属手少阴心经、任脉之会(《灵枢》曰∶五脏六腑,心为之主,缺盆为之道。骨有余,以候。无者心高,小短举者心下;长者心下坚,弱小以薄者心脆;直下不举者心端正,倚一方者,心偏倾也。又曰∶任脉之别,名曰尾翳,下鸠尾,散于腹。 又曰∶膏之原,出于鸠尾,肓...

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中医基础/经络系统

经络 系统是由 经脉 、 络脉 及其连属部分构成的。经脉和络脉是它的主体。 (一)经脉系统 1.十二经脉 正经:正经有十二,即手 三阴 经、足三阴经、手 三阳 经、足三阳经,共四组,每组三条经脉,合称十二经脉。 十二经别:十二经别是十二经脉别出的正经,它们分别起于四肢,循行于体内,联系 脏腑 ,上出颈项浅部。阳经的经别从 本经 别出而循行体内,上达头面后,仍...

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?《经络全书》_【中医宝典】

(一名地阁,即承浆穴)属足阳明胃经、任脉之交(《灵枢》曰∶足阳明之脉,环唇,交承浆。又曰∶墙基卑高,不及其地者,不满三十而死;其有因加疾者,不及二十岁而死也)。又属足少阴肾经(沈承之曰∶其在小儿面部,属足少阴肾经。《心鉴》曰∶水性润下,北方之应也)。

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?《经络全书》_【中医宝典】

(?也,俗呼颧骨)属手足少阳三焦、胆经(《灵枢》曰∶手少阳之脉,出耳上角,以屈颊至。又曰∶足少阳之脉,其支者合手少阳,抵于,下加颊车)。又属手足太阳小肠、膀胱经之会(《灵枢》曰∶手太阳之脉,其支者,别颊,上,抵鼻。又曰∶足太阳之筋,其支者,出缺盆,斜上出于)。又属手阳明大肠、胃经(《灵枢》曰∶手阳明之筋,其支者上颊,结于。又曰∶足阳明之筋,上挟口,合于)。...

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经络统序_《经络汇编》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

经络者,人之元气,伏于气血之中,周身流行,昼夜无间,所谓脉也。其脉之直行大隧者为经,其脉之分派交经者为络,其脉络之支别者,如树之有枝,又以其自直行之脉络,而旁行之者也。人肖天地以有生,其经络亦肖天地之时运以流行,如每日寅时肺脏生,卯时流入大肠经,辰胃巳脾午 心火 ,未时又到小肠经,申属膀胱酉属肾,戊居包络亥三焦,子胆丑肝又属肺,十二经脉任流行。十二经之脉,一...

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经络_经络_中医名词术语大全_【中医宝典】

是人体内经脉和络脉的总称,凡直行干线都称经脉,而由经脉分出来的网络身体的各部分的支脉叫做络脉,经络是运行全身血、联系脏腑肢节、沟通上内外、调节体内各部分的通路,通周经络系统的连系,使人体成为一个有机的整体,从现代医学观点来看经络,可能包括了神经经、血管及内分泌等结构及其些功能,但神经、血管等的结构和功能并不能完全解释经络学说的全部内容,有待于进一步探索研究...

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经络辩证概要_中医辩证经络辩证_【中医宝典】

经络辨证,是以经络学说为理论依据,对病人的若干症状体征进行分析综合,以判断病属何经、何脏、何腑,从而进一步确定发病原因,病变性质、病理机转的一种辨证方法,是中医诊断学的重要组成部分。 经络是人体经气运行的通道,又是疾病发生和传变的途径医`学教育网搜集整理。其分布周身、运行全身气血,联络脏腑肢节,沟通上内外,使人体各部相互协调,共同完成各种生理活动。故当外邪...

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经络与疾病_【中医宝典】

经 络 与 疾 病 中国中医研究院广安门医院 王 寅 针灸经络学说的形成与发展 针灸经络学说的核心是十二经脉的存在。其发现有两种论点:1、众多的针刺穴位对同一种疾病有共同的主治作用,由这一类穴位的“点”逐步连成线,最后归纳成十二经脉。2、由于针灸体表的某些“点”产生一种古人称之为“得气”而今人称之为“感觉”的传导现象,并且呈有规律的线性途径出现,此为发现经络...

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要想长生 经络常通_经络养生_【中医宝典】

...周3次针灸门诊,并参加一些讲座和社会活动,要知道,扎针不仅需要指力,更需要体力。金老告诉记者,要说自己的养生经验,就是注重经脉气血的畅通。 经络常通 健康无病 经络看不见,摸不着,西方用多种手段对其实质研究也没有定论,但在中医治病养生中却非常重要。经络包括十二正经和奇经八脉,遍布全身,内连脏腑,外络四肢百骸、 皮毛 孔窍,沟通内外,贯穿上。但经络不是静止的...

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经络学说的形成_经络腧穴_【中医宝典】

经络学说是在长期的医疗实践中,不断观察总结逐步形成的。 其形成途径主要有: ①“针刺”、“灸治”、“按摩”出现的各种感觉传导现象的观察和总结。 ②腧穴疗效的总结。 ③体表病理现象的推理。 ④解剖、生理的启发。 ⑤古人练气功导引也发现体内有气行现象。

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