...。乃慷慨发愤，爰著斯论。其言大而博，其旨深而远，非下士之所闻，岂浅识之能究？所言子者，是有德之嘉号。古人称师曰「子」，亦言「子」是书名，非但三篇之总名，亦是百家之通题。所言《内篇》者，内以待外立名，篇以编简为义。古者杀青为简，以韦为编。编简成篇，犹今连纸成卷也。故元恺云：「大事书之於策，小事简牍而已。」内则谈於理本，外则语其事迹。事虽彰著，非理不通；理虽幽微...
...为伶师，太守李齐物异之，授以书，遂庐火门山。上元初更隐苕溪，自称桑苎翁。诏拜太子文学，徙太常寺太祝，不应职，贞元末卒。羽嗜茶，著《 茶经 》三篇，鬻茶者至陶羽形为茶神祀之。 ◇ 游慧山寺记 慧山古华山也。顾欢《 吴地记 》云：「华山在吴城西北一百里」。释宝唱《名僧传》云：「沙门僧显，宋元徽中过江，住京师弥陀寺，後入吴，憩华山精舍。」华山上有方池，池中生千叶莲...
...。滔业非精至，艺本雕镌。猥蒙仁恩，曲赐借示。自旬日已来，斋心缮写，沐吟哦。愈尽头风，沉成心醉。且翻杞国回船之妙，千古所稀。而泥金为宝之奇，三篇不偶。是何ゼ华若是，翻惊失手於斯。则知用兵而管仲三奔，射策而孙宏十退。岂战之过，盖时所违。此乃今古元机，圣贤定数。契日月亏盈之理，等阴阳伏之期。用以否其道而泰其身，窒於前而通於後。逮今一人侧席，四辅求才。则焕烂除书...
...，杰出将明之材，独运庙堂之上。镜机朗澈，见事风生，求公规模，悉阅堂案。每至危言谠议，执正守中，未尝不废卷失声，汗流浃背。其为通贤所服也如此。十三年，驾幸东都，以公为西京留守。公极言得失，无有所隐。元宗感悦，制曰：「所奏之言，置之座右，出入观省，以诫终身。」因赐彩物二百匹。明年又兼吏部，十七年拜尚书右丞相。雅善戏谑，不常矜庄，与故户部尚书王睃为莫逆之友，晚而弥...
...，龙马浮江。九州幅裂，四溟板荡。乐平公出将入相，豹变於秦庭。（阙三十四字）事炎方虎贲屈潘岳之才，坐悲秋兴。曾叔祖湛，魏平西将军临邑子齐（阙三十三字）动渑池邓艾专征。卷怀庸蜀，建作牧，首登循吏之科，开国承家，俯入功臣之（阙三十三字）吴坂父孝绪，唐行军总管大将军、金紫光禄大夫、 尚书 左丞使持节汴州诸军事（阙三十二字）兵略地。傅长虞严持左辖，八座澄清；蒋子通常...
...五 吾观朋友之义，且有邪诈而闻忌患，其由趋势近利之心甚也，故後世有穷凶极害之刑生焉。呜呼！即有节分，将安与哉？即有方正，将安容哉？ ◇ 自述三篇（有序） 天宝庚寅，元子初习静於商馀。人闻之非，非曰：「此狂者也」，见则茫然。无几，人闻之是，是曰：「此学者也」，见则猗然，及三年，人闻之参，参曰：「此隐者也」，见则崖然，有惑而问曰：「子其隐乎？」曰：「吾岂隐者邪？...
...。并州生义顺，武德中历户部侍郎、尚书左丞、光禄大夫，封洛南郡公。洛南生左千牛备身讳元庆，公之祖也。千牛生朝散大夫定州长史讳思陈，公之父也。二十三叶之德善，钟其人（一作仁）於公。公刚方廉清，贞信宏宽，德厚性和，与四时气侔。非天下之直道不行，非先王之法言未尝言。当出处去就之间，非抑与不苟求；与朋友交，非同道不苟合。至守王事，临大节，非其正，虽临大兵不惧。恪德危行...
...旧物。原始以要终，体本以正未。使乐与天地同和，礼与天地同节。伏请命博通之士，上自五帝，迄於圣朝，凡乐章沿革，总次编录。凡三弦之通，七弦之琴，十三弦之筝，二十弦之离，二十五弦之瑟；三漏之，六漏之{乔}，七漏之笛，八漏之篪；十三管之和，十七管之笙，十九管之巢，二十三管之箫；皆列谱记，对而合之，类从声等，虽异必通，编於历代乐录之後，永为定式。名之《大周正乐》，...
...池水，遗哀乐於世间。遂衲衣蔬食，趺坐一床，身不偃卧，以至终寿。水澄则照，万象皆澄；心湛不动，众自来归。法既流行，身乃归化，以贞元十六年五月二十三日夜，右胁著地，叠足涅於扬州江阳县向善寺。春秋六十，夏腊三十。弟子自悟等，心受遗教，耳绝惠音，双树既枯，百身何逮。今与弟子志悟等建塔於江阳县弦歌里，以膺久阅行实，故命为铭曰： 云生虚空，行无所止。偶过为雨，施泽则已...
...至宰辅，然端平之间召用正人，清之之力也。至再相，则年齿衰暮，政归妻子，而闲废之人或因缘以贿进，为世所少云。 史嵩之，字子由，庆元府鄞人。嘉定十三年进士，调光化军司户参军。十六年，差充京西、湖北路制置司准备差遣。十七年，升干办公事。宝庆三年，主管机宜文字，通判襄阳府。绍定元年，以经理屯田，襄阳积谷六十八万，加其官，权知枣阳军。二年，迁军器监丞兼权知枣阳军，寻兼...
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