...又帅进馔者实�、簋，设于馔幕之内。凡冬至圆丘之祀吴天上帝，笾、豆各十二，�、簋、�、俎各一；配帝亦如之；五方帝，笾、豆各去其二；大明、夜明，又去其二；内官、中官，笾、豆各二，�、簋、俎各一；外官众星，笾、豆各一，�、簋、俎各一。孟春祈谷之祀...
...天子乃乐，□赐七萃之士战。庚寅，北风雨雪。天子以寒之故，命王属休。甲午，天子西征，乃絕隃之關。巳亥，至于焉居禺知之平。辛丑，天子西征，至于�人。河宗之子孙�柏絮且逆天子于智之□，先豹皮十、良马二六。天子使井利受之。癸酉，天子舍于添泽，乃西钓...
...曰：‘有虞氏之绥，夏后氏之绸练，商之崇牙’，则其制有自矣。《司·常》： ‘日月为常，交龙为�，熊虎为旗，鸟隼为�，龟蛇为�，全羽为┸，析羽为旌’，则其等有辨矣。然熊虎为旗，而九旗亦谓之旗，经传凡言旌旗是也；日月为常，而诸侯之�亦谓之常，《...
...取穴和分经用药。� 分经切脉原属经络诊法的主要内容。《灵枢》以寸口脉诊候阴经病证的虚实、以人迎脉诊候阳经病证的虚实，又以阳明脉之最盛，其下部可诊候冲阳(趺阳)脉，肾之盛衰则可诊候太溪脉。� 分部诊络则是指从皮部诊察血络的色泽，以辨痛、痹、寒、...
...”，“王公伊濯”，“︳谟定命”，“有壬有林”，“厥声载路”，“既有淫威”，“废为残贼”，“尔土宇�反章”，“缁衣之席兮”。廓落、宇宙、穹隆、至极，亦为大也。□义未闻。《尸子》曰：“此皆大，有十馀名而同一实。”○�无音呼。�，亡江切。诞音但。...
...失。匪取乎截肪，自资乎纯漆。响既清越，理惟缜密，色温合乎缁衣，韵锵鸣乎玉律。动之在听，随矩步而声繁；佩之在躬，宁风趋而影疾。群寮奉贽，庶官陪位，贵贱毕陈，高卑咸萃。我则发清响，标奇器，饬彼雅容，遵乎深意。配元侯而礼盛，奉上公而仪备，岂比�Й...
...作髻，九天真母，八极夫人，毕集於兹矣。青霞衣兮翠€裘，灵连蜷兮既留车，回风兮马飞，电视倏忽兮无见。昔者济阴山下，降尧母之精灵；湘川水曲，留舜妃之响像。�坛或在，徒闻介福之名；楝宇不修，谁辨安歌之处？岂知夫三仙福地，百姓尊祠，挟王者之都畿，当...
...与其君日视朝之服。大夫以祭，今宾兄弟缘孝子，欲得嘉宾尊客以事其祖祢，故服之。缁�者，下大夫之臣。夙兴，主人服如初，则固玄端”是也。郑云其馀有不玄端者，明亦有著玄端者，是以下记人辨之，云：“唯尸、祝、佐食玄端，玄裳、黄裳、杂裳可也，皆爵�。”郑...
...其他人员２３人，占４５．１％。 从文化程度上看，５人有硕士、博士学位，本科学历２４人�大专学历５人�高中、中专学历７人�初中学历１人�小学学历１人�还有８人未填写学历。 ...
...古远不经见，使之审定。而详定官陆佃以为：“冕服有六。弁师掌王之五冕，则大裘与衮同冕。先儒或谓周祀天地皆服大裘，而大裘之冕无旒，非是。盖古者裘不徒服，其上必有衣，故曰‘缁衣羔裘’，‘黄衣孤裘’，‘素衣�裘’谓服裘而以衮袭之，此冬祀之服也。夏祀...
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