回阳九针

回阳九针穴 ,治疗 阳气 脱绝 的九个主要 穴位 。出《 针灸聚英 》。即 哑门 、 劳宫 、 三阴交 、 涌泉 、 太溪 、 中脘 、 环跳 、(足)三里、 合谷 。 人体穴位专题 腧穴相关电子书 《 人体使用手册 》畅销中医保健图书 《 手穴手纹诊治 》 针灸专业电子书:《 针灸学 》、《 中医刺灸 》 《 中医基础理 》中医基础入门电子书 《 针灸甲...

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三部九候_《素问悬解》_中医经论书籍_【岐黄之术】

黄帝问曰:余闻九针于夫子,众多博大,不可胜数。余愿闻要道,以属子孙,传之后世,著之骨髓,藏之肝肺,歃血而受,不敢妄泄,令合天道,必有终始,上应天光星辰历纪,下副四时五行,贵贱更互,冬阴夏阳,以人应之奈何?愿闻其方。 四时五行,贵贱更互,当令为贵,退度为贱。五行更代于四时,互为贵贱也。 岐伯对曰:妙乎哉问也!此天地之至数。帝曰:愿闻天地之至数,合于人形血气,通...

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素问·刺要》篇_《金针秘传》_【中医宝典大全】

此篇与下编《刺齐》,全元起本原为一篇,王冰分而为二。统论刺法之浅深,戒以过深致害,针家不可不知。 黄帝问曰∶愿闻刺要。岐伯对曰∶病有浮沉,刺有浅深,各至其理,无过其道。过之则内伤,不及则生外壅,壅则邪从之。 浅深不得,反为大贼,内动五脏,后生大病。故曰∶病有在毫毛腠理者,有在皮肤者,有在肌肉者,有在脉者,有在筋者,有在骨者,有在髓者。是故刺毫毛胰理无伤皮,...

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太素/九针所主

...见《 灵枢 》卷二第七《官针篇》,又见《 甲乙经 》卷五第二,惟编次先后略异。 九刺之要,官针最妙。 官者,谓用针时邪着①于针也。 平按:“九针之要”《灵枢》、《甲乙》作“凡刺之要”。 ①“邪着”二字,萧本、仁和寺本均缺。今据盛文堂本补。 九针之宜,各有所为,长短大小②,各有所施。不得其用,病不能移。病浅针深,内伤良肉, 皮肤 为癕; [平按:“癕”《灵枢》...

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五脏生成_《素问悬解》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...以缟裹紫,此五脏所生之外荣也。 缟,素绢也。《史·高帝纪》:为义帝发丧,兵皆缟素。五脏之色,不甚外显,皆如以素绢裹之者,此平人也。 脉要精微:赤欲如白裹朱,黄欲如罗裹 雄黄 ,即此义也。 故色见青如翠羽者生,赤如 鸡冠 者生,黄如蟹腹者生,白如 豕膏 者生,黑如乌羽者生,此五色之见生也。 五色鲜明则生。 青如草兹者死,黄如 枳实 者死,黑如炲者死,赤如衃血...

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解精微_《素问悬解》_中医经论书籍_【岐黄之术】

黄帝坐明堂,雷公请曰:臣受业传之行教,以经从容,形法阴阳刺灸汤药,所兹行治。人之形体,有贤不肖,所从群下,通使临事,以适道术,未必能十全。若先言悲哀喜怒,燥湿寒暑,阴阳妇女,卑贱富贵,谨闻命矣,请问其所以然者。有毚愚朴陋之问,不在经者,欲闻其状。 巨受业传之行教于世,以经论从容,形法阴阳,刺灸汤药之属所兹行治。但以人之形体秉赋不同,有贤与不肖之分,若以所从...

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平人气象_《素问悬解》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...得脾脉。其至皆悬绝沉涩者,命曰逆四时。未有脏形,于春夏而脉沉涩,秋冬而脉浮大,名曰逆四时也。 未有脏形,未有真脏之形也。 二段旧误在玉机真脏。 脉从阴阳,病易已,脉逆阴阳,病难已。脉得四时之顺,曰病无他,脉反四时及不间脏,曰难已。 间脏,隔脏相传也。 《 难经 》:七传者死,间脏者生。 反四时者,有余为精,不足为消。应太过,不足为精,应不足,有余为消。阴阳...

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腹中素问》第四十篇_【黄帝内经】

...之每切按之致死。 帝曰:何以然?岐伯曰:此下则因阴,必下脓血,上则迫胃脘,生膈侠胃脘内痈,此久病也,难治。居脐上为逆,居脐下为从,勿动亟夺,在刺法中。 帝曰:人有身体髀股(骨行)皆肿,环脐而痛,是为何病?岐伯曰:病名伏梁,此风根也。其气溢于大肠而着于肓,肓之原在脐下,故环脐而痛也。不可动之,动之为水溺涩之病。 帝曰:夫子数言热中,消中,不可服高梁芳草石药。...

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方盛衰_《素问悬解》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...梦取。肝盛则梦怒,肺盛则梦哭。短虫多则梦聚众,长虫多则梦相击毁伤。此皆五脏气虚,阳气有余,阴气不足。 是知阴盛至相击毁伤一段,旧误在脉要精微。 少气者,阴阳俱亏,二气不交,最易发厥。少气之厥,微者神魂飞荡,令人妄梦,其极则阴阳逆乱,至于 昏迷 。厥逆无知者,气乱而神迷也。 盖精魄阴也,其性敛藏,神魂阳也,其性发越,神魂发越则人寤,精魄敛藏则人寐。平人寐后,...

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生气通天_《素问悬解》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...,是为与道相失,则万物之生长未央而绝灭。人若起居不谨,数犯乎此者,则邪气伤人, 贼风暴雨之邪。 此寿命夭折之原也。 以上二段,旧误在四气调神中。 苍天之气,清静则志意治,顺之则阳气固,虽有贼邪,弗能害也,此因时之序,故圣人传精神,服天气而通神明。失之则卫气散解,邪害孔窍,内闭九窍,外壅肌肉,此谓自伤,气之削也。 人秉苍天之气,清静不扰,则志意平治,承天气清...

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