...予闻世谓诗人少达而多穷，夫岂然哉？盖世所传诗者，多出于古穷人之辞也。凡士之蕴其所有，而不得施于世者，多喜自放于山巅水涯之外，见虫鱼草木风云鸟兽之状类，往往探其奇怪，内有忧思感愤之郁积，其兴于怨刺，以道羁臣寡妇之所叹，而写人情之难言。盖愈穷...
...。遂举脉经曰。关前一分。人命之主。左为人迎。右为气口。盖以人迎候外因。气口候内因。其不应人迎气口。皆不内外因。傥识三因。病无余蕴。故曰医事之要。无出此也。因编集应用诸方。类分一百八十门。得方一千五十余道。题曰三因极一病源论粹。或曰现行医方...
...圣悬枢》五卷、《素灵微蕴》四卷、《伤寒悬解》十四卷、《伤寒说意》十卷、《金匮悬解》二十二卷、《长沙药解》四卷。 ...
...或曰∶天地水火恐未足以尽造化之蕴，不如以阴阳统之。予窃以为阴阳者，虚名也，天地水火者，物理也，二而一者也。谓天地水火未足以尽造化之蕴，此特未之察耳。盖人知水之为水，而不知寒凉润泽者皆水也；人知火之为火，而不知温热光明者皆火也。天宰之以神，...
...国语辞典 詩經的序。作者至今仍無定論。齊、魯、韓三家詩及毛詩各自有序，現僅存毛詩序。置於各篇篇首，解釋各篇主題的是小序。另有關雎序前的大序，但說法不一。舊說以為自「風，風也」以下為大序。見唐．陸德明．經典釋文．卷五．毛詩音義上。宋朝朱熹認...
...。遂举脉经曰。关前一分。人命之主。左为人迎。右为气口。盖以人迎候外因。气口候内因。其不应人迎气口。皆不内外因。傥识三因。病无余蕴。故曰医事之要。无出此也。因编集应用诸方。类分一百八十门。得方一千五十余道。题曰三因极一病源论粹。或曰现行医方...
...国语辞典 膠，周代學校。序，商代學校。膠序泛指學校。 南朝齊．王融．為竟陵王與隱士劉虬書：「膠序肇修，經法敷廣。」 隋書．卷三．煬帝紀上：「優德尚齒，載之典訓，尊事乞言，義彰膠序。」...
...国语辞典 毛詩篇首關雎小序之後，總論詩義的序文，稱為「大序」。作者說法不一。相對於小序而言。...
...国语辞典 春、夏、秋、冬四季。 魏書．卷一○七．律曆志上：「然四序遷流，五行變易。」 唐．王勃．守歲序：「春秋冬夏，錯四序之涼炎。」...
...国语辞典 唐宋燕樂大曲的中間部分，以歌唱為主，間或和以舞蹈。 唐．白居易．霓裳羽衣歌：「中序擘騞初入拍，秋竹竿裂春冰拆。」 注：「中序始有拍，亦名『拍序』。」...
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