论曰金刃所中。至于筋骨，所伤深矣，然折骨绝筋，亦可接续，要在乘血气未寒，急施治法。若不乘热，则风冷易入，疮纵暂愈，后必不仁。亦致痛烦而终身不完。至于小碎之骨，即当出之。不尔则脓血不绝，肌亦不敛矣。 治 金疮 伤中筋骨。 续断散 方 续断 生干地黄 （焙） 地榆 芍药 蛇衔 甘草 （炙锉） 当归 （切焙） 芎 附子 （炮各一两） 桂（ 上一十七味，除研者外，捣...
...热伤元气。脾主四肢，既为热所乘，无气以动。经云∶“热伤气”。又云∶热则骨消筋缓。此之谓也。若外伤风寒，是肾肝之气已绝于内。肾主骨，为寒；肝主筋，为风。自古肾肝之病同一治，以其递相维持也，故经言胆主筋，膀胱主骨是也。或 中风 ，或 伤寒 ，得病之日，便着床枕，非扶不起，筋骨为之疼痛，不能动摇，乃形质之伤。经云∶“寒伤形”。又云∶“寒则筋挛 骨痛 ”。此之谓也。
...折，则血气瘀滞疼痛。仓猝之间，失于调理，所伤不得完，所折不得续，轻者肌肤 肿，重者髀臼挫脱。治法宜先整其骨，裨其所折，后施贴 封裹之剂。 治筋骨损伤疼痛。 麒麟竭散 方 麒麟竭 没药 （研） 自然铜 （ 醋淬七遍研） 赤芍药 当归 （切焙） 白芷 蒲黄 大黄 叶（三分） 上一十二味，捣研为散，每服二钱匕。温酒调下、不拘时。 治伤折，定痛。 败龟散 方 败龟（...
...其浊。曰∶治之奈何？曰∶清者其气滑，浊者其气涩，此气之常也。故刺阴者深而留之，刺阳者浅而疾取之，清浊相干者以数调之也。 曰∶人有精气 津液 血脉，何谓也？曰∶两神相搏，合而成形，常先身生是谓精。上焦开发，宣 五谷 味，熏肤充身泽毛，若雾露之溉，是谓气，腠理发泄，汗出腠理（一作 ）是谓津。谷入气满，淖泽注于骨，骨属屈伸，出泄，补益脑髓， 皮肤 润泽，是谓液。中...
...独受其浊。曰∶治之奈何？曰∶清者其气滑，浊者其气涩，此气之常也。故刺阴者深而留之，刺阳者浅而疾取之，清浊相干者以数调之也。 曰∶人有精气津液血脉，何谓也？曰∶两神相搏，合而成形，常先身生是谓精。上焦开发，宣五谷味，熏肤充身泽毛，若雾露之溉，是谓气，腠理发泄，汗出腠理（一作 ）是谓津。谷入气满，淖泽注于骨，骨属屈伸，出泄，补益脑髓，皮肤润泽，是谓液。中焦受汁，...
薏苡仁酒 主治去风湿，强筋骨，益肺肾，健脾胃。 【来源】《医部全录》 【配方】 薏苡仁 （绝好者，研粉）适量。 【制法】将上粉同曲、米如常法酿酒。 【主治】去风湿，强筋骨，益肺肾，健脾胃。 【用法】随量饮之，或将粉以袋盛之，煮酒饮。
...成] 天雄 (生用)二两蜀椒 商陆 根各一两乌头（大者）一枚 桂心 白蔹 茵芋 干姜 各一两 附子 五枚踯蜀一两 [功能主治] 除风气，通 血脉 ，益精华，定六府，明耳目，悦泽颜色，头白更黑，齿落更生。服药二十日，力势倍，六十日，志气充盈，八十日能夜书，百日致 神明 ，房中强壮如三十时，力能引弩，年八十八服之，亦当有子，病在腰膝悉主之。 [用法用量] 初次服...
论曰人之有身，不自爱惜，竭情纵欲，遂致劳伤筋骨，肝肾虚弱，精气不足。则骨髓枯竭，形体 消瘦 ，气血既虚，则百病斯作，故为虚损也。肾主骨，肝主筋，补肝养肾，使精血气实，则所以筋骨自壮也。 补虚损，除风冷，壮筋骨，明耳目。 香丸方 香（二两炒） 川乌头 （二两炮裂去皮脐） 川楝子 （二两） 陈 橘皮 （二两去白瓤）萆（二两） 地龙 （二两去土微炒） 旋复花 蜀椒...
...用性的方式来解决这个问题已经在表示了男人已经服输了。只不过是否女人就真得不需要这种方式来解决两性的关系问题。 以为女人都希望男人都是坚硬无比，其实也是不正常的，因为性爱的关键依然是感情因素在真正起作用，而不是那种疯狂地只是插入的机械动作，假如性爱只是剩下了这种机械的运动，那么是谁也不会满意的。 爱情的全部支撑不会没有性爱得到筋骨，这是爱情之树生长的有水之本。
（灵枢决气篇 全） 黄帝曰∶余闻人有精气津液血脉，余意以为一气耳，今乃辨为六名，余不知其所以然。 （六者之分，总由气化，故曰一气，而下文云六气者，亦以形不同而名则异耳，故当辨之。） 岐伯曰∶两神相搏，合而成形，常先身生，是谓精。 （两神，阴阳也。搏，交也。精，天一之水也。凡阴阳合而万形成，无不先从精始，故曰常先身生是谓精。按∶本神篇曰∶两精相搏谓之神。而此曰...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。