...结合的治病方式，不能不认为是与土司制度下的相对封闭落后分不开的。资料表明，壮医药于先秦时期已草创萌芽，经过历代的不断实践和总结，大约在唐、宋时已基本形成本民族医药的体系。它在历史上曾经作为主要的防治手段，为壮民族的生存繁衍和健康作出了重要的...
...致力于民族民间医药的搜集调查、整理研究，在国内专业杂志上先后发表民族医药、中医药专业论文10多篇，其中《侗族预防医学思想初探》论文，在中华医史杂志上发表后(1995年第2期)，先后被选入由国家卫生部，国家卫生科技编委会主编的《中国医药卫生科技...
...见第五章第五节 ), 说明在土司制度下壮医药是有一定社会地位的 , 这是土司制度对壮医药促进作用的一个方面。 2. 土官对壮医药的重视 土官对壮医药的重视表现在对名医、神医、药王的崇拜和纪念以及对民族医药采取的一些褒奖措施。 清代《宁明州志...
...由于过去历代统治阶级执行的民族压迫和民族歧视政策，迫使瑶族先民进山唯恐不高，入林唯恐不密，迁徙频繁，过着艰苦的游耕生活。他们以深山老林为居，与毒蛇猛兽为邻。1949年以前，绝大多数瑶族地区都处于封闭自守的经济状态中，受其他民族文化的影响...
...是神话时代苗族先民的特征，这说明苗族医药是起源于上古神话时代的。 由于苗族本身无本民族文字和史实的记载，故其医药的起源难于考证，但从众多的其他文献和传说、古歌中，仍可窥知其具体情况，其特点一是起源较早，历史悠久；二是起源于苗族人民生产和...
...促进的因素。这也说明土司对本民族的传统医药还是比较重视的。事实上，在土司家属中就有直接从事医药工作的专职医生。如清代道光年间，在忻城土司衙门西侧曾建起一栋"大夫第"。莫氏土司第十九代孙莫述经(号钦明)就是"大夫第"里的专职医师，主管土司衙门...
...其主要目标是：至2005年，在巩固、完善现有蒙医药事业基础上，初步形成适应自治区经济发展水平，满足各族人民多层次健康需求，具有较强医疗、教学、科研实力，兼有预防、保健、康复功能，体现我国少数民族地区特色的蒙医药发展体系。在继承与发扬蒙医药...
...专著译成阿拉伯文的人，由于其哲学、文学修养高深，贡献卓著，被阿拉伯后世学者称为贤哲。不言而喻，随文化交流，医学理论的相互补益渗透现象在后世阿拉伯医著中不乏其例，这与中国中医药著作的《海药本草》《千金要方》《本草纲目》等记载阿拉伯医药同属一理，...
... 还具有解毒的作用。 鼻饮在古越族中流传 , 文献多有记载。周去非《岭外代答·卷十》对鼻饮的方法做了比较详细的描述："邕州溪峒及钦州村落 , 俗多鼻饮。鼻饮之法 , 以瓢盛少水 , 置盐及山姜汁数滴于水中。瓢则有窍 , 施小管如瓶嘴插诸鼻中...
...地区的民族医学研究所也设立医史研究部门，如广西民族医药研究所、延边朝医研究所、新疆维医研究室等，这表明一支民族医史专业队伍已经形成，这又是我国民族医史研究进入新阶段的另一个标志。 从这一阶段在《中华医史杂志》及其它中医药杂志上发表的有关民族...
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