①古代传说中的长生久视、神通广大的异人。《史记·封禅书》：“其明年，东巡海上，考神仙之属，未有验者。” ②古代书目分类名称之一。西汉时将方技书《医药卫生一类书籍》分为医经、经方、房中、神仙四类。神仙类主要是讲求长生之道的书籍，计10家二百零五卷。《汉书·艺文志》卷三十：“神仙者，所以保性命之真，而游求于其外者也。聊以荡意平心，同死生之域，而无惕怵于胸中。然而...
...克成，真阶可冀也！”言讫，千乘万骑，西北而举，升还上清矣。篡按经品斋科，行于江表，疫毒镇弭，生灵又康。自晋及兹，蒙其福者，不可胜纪焉。（出《神仙感遇传》）道士王纂乃金坛人，住在马迹山中。平时好积阴功救助生灵，对待任何动物都很仁义。当时是西晋末年，中原大乱，饥荒遍地瘟疫流行，而且还到处发生了有毒的瘴气，病死了很多人，田野荒十室九空，到处都是病饿而死的尸体。王纂...
目录 《中药大辞典》神仙掌花 《中华本草》神仙掌花 ▼ 相关中药 ▲ 返回目录 《中药大辞典》：神仙掌花 【出处】《本草求原》 【拼音名】Shén Xiān Zhǎnɡ Huā 【别名】 玉英 （《云南通志》）。 【来源】为 仙人掌 科植物仙人掌的花。 【化学成份】花含异 鼠李 素和 槲皮 素的 葡萄 糖甙以及异 槲皮 甙。 【功能主治】 《本草求原》："止...
神仙 主题相关 天门 诗文类型 乐府 神仙 作者：佚名 （ 两汉 ） 天门开，詄荡荡，穆并骋，以临飨。光夜烛，德信著，灵浸鸿，长生豫。太朱涂广，夷石为堂，饰玉梢以舞歌，体招摇若永望。星留俞，塞陨光，照紫幄，珠烦黄。幡比翅回集，贰双飞常羊。月穆穆以金波，日华耀以宣明。假清风轧忽，激长至重觞。神裴回若留放，殣冀亲 ...查看全文... 上陵 诗文类型 乐府 神仙...
论曰。嵇康之论养生曰。世或谓神仙可以学得。不死可以力致。又曰上寿百二十。古今所同。过此以往，莫非天妄，此皆两失，康之大意，以谓神仙特受异气，禀之自然，非积学所能致，至于导养得理，以尽性命，上获 千岁 ，下数百年，可有之耳，夫以康论养生则善矣，而独以神仙为不可学何哉，黄帝之论天真，混元之言道德，皆以虚无为宗，恬 为本，至于黄庭内景，金碧参同，其为养生引年之道，...
第一触角 first antenna 系甲壳纲之2对触角中前方的1对。大多较第二对（ 第二触角 ）小，故亦称小触角或前触角。第二触角为双叉型，而第一触角则为单叉型，鞭有2-3根者系 复分裂 所致。十足目之第一触角的基节上具 裂隙 状开口，通 平衡囊 。
第一心音 是在 心动周期 中首先出现的 心音 听诊特点 音调较低钝，强度较响，历时较长（持续约0.1秒），与 心尖搏动 同时出现，在 心尖 部最响。 形成机制 第一心音由四种成分组成，第二、三成分是主要成分，也是可以听到的成分。第一心音产生机制多认为是由于瓣膜关闭，瓣叶突然紧张产生振动而发出声音，在心室开始收缩时， 二尖瓣 的关闭产生第二成分， 三尖瓣 的关...
...又甚倦，请暂憩盘筵。书生曰：“坐以何难？但不利于君耳。”璆、韶诘其由。曰：“今夕中天群仙，会于兹岳，籍君神魄，不杂腥膻。请以知礼导升降。此皆神仙位坐，不宜尘触耳。”言讫，见直北花烛亘天，箫韶沸空，驻云母双车于金堤之上，设水晶方盘于瑶幄之内。群仙方奏霓裳羽衣 曲 。书生前进，命璆、韶拜夫人。夫人褰帷笑曰：“下域之人，而能知礼，然服食之气，犹然射人，不可近他贵婿...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。