...声校尉郭茏，使谒者收宪大将军印绶，遣宪及弟笃、景就国，到皆自杀。五年正月，宗祀五帝于明堂，遂登灵台，望云物，大赦天下。自京师离宫果园上林广成囿悉以假贫人，恣得收捕，不收其税。六月，郡国大雨雹，大如雁子。六年六月，和帝初令伏闭昼日。七月，京师旱。幸洛阳寺，录囚徒，举冤狱。未还宫而澍雨。九年春正月，永昌徼外蛮夷及擅国重译奉贡。改殡梁皇后于承光宫，仪比敬园。初，后...
...声校尉郭茏，使谒者收宪大将军印绶，遣宪及弟笃、景就国，到皆自杀。五年正月，宗祀五帝于明堂，遂登灵台，望云物，大赦天下。自京师离宫果园上林广成囿悉以假贫人，恣得收捕，不收其税。六月，郡国大雨雹，大如雁子。六年六月，和帝初令伏闭昼日。七月，京师旱。幸洛阳寺，录囚徒，举冤狱。未还宫而澍雨。九年春正月，永昌徼外蛮夷及擅国重译奉贡。改殡梁皇后于承光宫，仪比敬园。初，后...
...年)，卒于1938年，常熟金家村人，系诗书旧族。金兰升初习举子业，诗文有奇气，风流自赏。工书法、金石，尤擅绘事。年二十三，其才不为八股时文所囿，乃弃举子业，欲投江阴名医柳宝诒门下学医，柳以年老固辞，兰升怅然。 一日，柳宝诒闲坐于江阴城外茶肆，兰升见之，乃侍其侧，并借机置一诗于茶案。诗曰： 廓外闲游眺，春风乐送迎。 得时花作态，在野草无名。 旧事空惆怅，新诗写...
...则补而热则热， 芒硝 、连、柏，泻即泻而寒即寒，全不模棱，尚持两可，如是者谓之“胆大”。四者似分而实合也。故精警之士未常越成法以败德，亦未常囿成法以误事，是行方者志必圆也。灵变之人未有知其然而不究其所以然，亦未有当如此而不敢决其必如此，是胆大适所以行其心小也。或谓心小、胆大一合而成志圆，心小、胆大、志圆再合而成行方，则得先生之微意。或谓方则有碍于圆，小未免妨...
...则补而热则热， 芒硝 、连、柏，泻即泻而寒即寒，全不模棱，尚持两可，如是者谓之“胆大”。四者似分而实合也。故精警之士未常越成法以败德，亦未常囿成法以误事，是行方者志必圆也。灵变之人未有知其然而不究其所以然，亦未有当如此而不敢决其必如此，是胆大适所以行其心小也。或谓心小、胆大一合而成志圆，心小、胆大、志圆再合而成行方，则得先生之微意。或谓方则有碍于圆，小未免妨...
...则补而热则热， 芒硝 、连、柏，泻即泻而寒即寒，全不模棱，尚持两可，如是者谓之“胆大”。四者似分而实合也。故精警之士未常越成法以败德，亦未常囿成法以误事，是行方者志必圆也。灵变之人未有知其然而不究其所以然，亦未有当如此而不敢决其必如此，是胆大适所以行其心小也。或谓心小、胆大一合而成志圆，心小、胆大、志圆再合而成行方，则得先生之微意。或谓方则有碍于圆，小未免妨...
...上焦之胸痹，中焦之肠鸣，下焦之腹满。又，惊则气上，恐则气下，悸则动中，是桔梗为气分之药，上中下皆可治也。张元素不参经义，谓桔梗乃舟楫之药，载诸药而不沉。今人熟念在口，终身不忘。夫以元素杜撰之言为是，则《本经》几可废矣。医门豪杰之士，阐明神农之《本经》，轩岐之《灵》《素》，仲祖之《论》《略》，则千百方书，皆为糟粕。设未能也，必为方书所囿，而蒙蔽一生矣，可畏哉。
...上焦之胸痹，中焦之肠鸣，下焦之腹满。又，惊则气上，恐则气下，悸则动中，是桔梗为气分之药，上中下皆可治也。张元素不参经义，谓桔梗乃舟楫之药，载诸药而不沉。今人熟念在口，终身不忘。夫以元素杜撰之言为是，则《本经》几可废矣。医门豪杰之士，阐明神农之《本经》，轩岐之《灵》《素》，仲祖之《论》《略》，则千百方书，皆为糟粕。设未能也，必为方书所囿，而蒙蔽一生矣，可畏哉。
蔡氏女科主张“审证求因，贵乎精详；立法用方，须知权变。宗古而不囿古，当因时制宜，因地制宜，因人制宜”，故能宗世医之论，汇百家之长。补土取法李东垣，滋阴宗尚朱丹溪，理血首推薛立斋，调气尤崇汪石山。治病用药，权衡轻重而不偏，适度寒温而不指。急症须单刀直入，务期脱险奏功；久病则标本兼顾，不求速痊立效。蔡氏尝曰：“治病应立足于治本，以观后效，切莫贪近时之功，而贻后患...
...上焦之胸痹，中焦之肠鸣，下焦之腹满。又，惊则气上，恐则气下，悸则动中，是桔梗为气分之药，上中下皆可治也。张元素不参经义，谓桔梗乃舟楫之药，载诸药而不沉。今人熟念在口，终身不忘。夫以元素杜撰之言为是，则《本经》几可废矣。医门豪杰之士，阐明神农之《本经》，轩岐之《灵》《素》，仲祖之《论》《略》，则千百方书，皆为糟粕。设未能也，必为方书所囿，而蒙蔽一生矣，可畏哉。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。