图说中医之(三)中医理论形成与发展_【中医宝典】

...种“百花齐放,百家争鸣”形势下,出现了我国现存最早的医学典籍《黄帝内经》。 2.《黄帝内经》总结了春秋战国以前的医学成就和治疗经验,确立了中医学的独特理论体系,成为中国医药学发展的基础。她系统阐述了人体生理、病理以及疾病的诊断、治疗和预防等问题。 3.春秋战国时期有位叫秦越人的医师,医术高明,医德高尚,被人们尊为神医扁鹊。他所著的《 中医基础理论 ,取得了...

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脉象形成原理_中医文化中医理论_【中医宝典】

(一)心、脉与脉象关系 脉象是机体功能状态的外在表现。心、脉是脉象形成的主要脏器。心脏搏动是脉象形成的动力,血脉为气血运行的通道,两者是形成脉象必不可缺的脏器。 (二)气血与脉象的关系 气、血是构成人体组织和维持生命活动的基本物质。心脏的搏动离不开气血的供养,气血盈亏直接影响脉道的充盈度。血在脉管中运行全赖于气的推动,血液不溢于脉外全靠气的固摄,脉搏的强弱...

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构成脉象要素_中医文化中医理论_【中医宝典】

(一)脉位:脉位是指脉动部位浅深。当外邪侵入机体时,邪在肌表,脉较浮;外邪深入于里时,脉较沉;内伤杂病脉位多不浮。 (二)脉率:脉率是指脉搏频率的快慢。脉率的快慢与病性、情绪、运动、饮酒、睡眠等因素有关, 发热 脉数 ,阳 虚脉 迟,情绪激动、运动、饮酒可致脉率加快,睡眠则使脉率减慢。 (三)脉形:脉形是指脉动的轴向长短,径向的粗细等形态。脉形主要与血管的...

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八纲之间关系_中医文化中医理论_【中医宝典】

临床应用八纲辨证过程中,虽然每一纲都各自有其独特内容,但它们之间又相互关联而不能截然分割。如辨别表里应与寒热虚实相联系,辨别虚实又必须与表里寒热相联系。例如表证有表寒、表热、表虚、表实之区别,还有表寒里热、表实里虚等错综复杂的理变化。表证如此,其他之里证、寒证、热证、虚证、实证也基本一样。在一定的条件下,表里、寒热、虚实是可以互相转化的。如由表人里,由里出...

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阴阳相互关系_中医文化中医理论_【中医宝典】

阴阳相互关系 (一)阴阳的对立制约 宇宙中的万事万物,包括天体运动、气候变化,乃至 人类 社会、人体自身,都普遍存在着两两对应的“两端现象” 例如: 天。日。明。昼。热。升。进。强。增长。上。外。动。刚…——阳 地。月。暗。夜。冷。降。退。弱。消亡。下。内。静。柔…——阴 (二)阴阳的互根依存 1. “阴”“阳”任何一方都不能脱离对方而独立存在。 ┄┄“阴...

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人之将死几种脉象......_中医文化中医理论_【中医宝典】

真脏脉是在疾病危重期出现脉象,真脏脉的特点是无胃、无神、无根。为病邪深重,元气衰竭,胃气已败的征象,又称“败脉”、“绝脉”、“死脉”、“怪脉”。《素问·玉机真藏论》说:“邪气胜者,精气衰也。故病甚者,胃气不能与之俱至于手太阳,故真脏之气独见,独见者,病胜脏也,故曰死。”真脏脉的形态在该文中亦有具体描述:“真肝脉至中外急,如循刀刃责责然,如按琴瑟弦……,真心...

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体质_中医理论_【中医宝典】

...性学科。 它既是研究人类生命、健康和疾病问题医学科学的一个重要组成部分,又属于临床医学中一门研究人类体质与疾病、健康关系的新的分支学科。 中医体质理论渊源于《内经》。在《内经》一书中,对个体及不同群体的体质特征、差异规律,体质的形成与变异规律,体质类型与分型方法,体质与疾病的发生、发展规律,体质与疾病的诊断、辨证与治法用药规律,体质与预防、养生等方面均有所...

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经络学说临床应用_中医理论_【中医宝典】

...位或经络循行远端部位取穴,通过针灸或推拿等方法,以疏通气血,调整阴阳,从而达到治愈疾病或缓解症状的目的。而治疗穴位的选取,首先必须按照经络理论进行辨析,判断病变的脏腑、经络,然后再根据经络的循行分布部位和联系范围来选定,此即“循经取穴”。所以,针灸及推拿治疗必须依靠经络学说的指导。 2.分经用药 药物的治疗也是通过经络的传导转输使药达病所,发挥其疗效。古代...

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五脏与六腑之间关系_中医理论_【中医宝典】

...适、 乏力 、神疲气短、惊悸虚怯、失眠多梦等;若湿热困脾,土壅侮木,肝胆疏泄失职, 胆汁 上溢外泛,则可见 口苦 、 黄疸 等症。 另外,在中医藏象理论中,脾主运化,涵盖了小肠化物与泌别清浊功能,故小肠虚证之化物、泌别失职,亦常从脾治。大肠的传导功能,亦有赖于脾气的推动与固摄、脾阳的温煦及脾阴的滋润,若脾之气虚推动无力,或阳虚肠寒气滞,或阴虚肠失滋润,均可...

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五行学说生克乘侮_中医理论_【中医宝典】

...中又把相克关系称为“所胜”和“所不胜”关系。以火为例,克我者为水,我克者为金,那么金就是火之“所胜”,水就是火之“所不胜”。余此类推。 在中医学中,运用相生、相克的道理,主要说明人体内脏相互资生、相互制约的统一协调关系,以维持生理活动平衡。相生与相克是事物不可分割的两个方而,投有生,就没有事物的发生和成‰没有克,就会过于亢盛,而破坏平衡。因此,相生中须寓有...

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