...法界是梵语达摩驮都的义译，又译法性、实相。一般有两个角度的解释，一是从事实的角度，一是从义理的角度。法即万象各类，界即分界，即所有外界的表现。佛说再大的福德其实也是虚无的，还是强调万法皆空的宗旨。所谓“以福德无故，如来说得福德多”，即“无...
...贞观十一年（637年）十一月，唐太宗听说年轻的武则天长得明媚娇艳，楚楚动人，便将她纳入宫中，封为五品才人，赐号“武媚”，故称武媚娘。武则天入宫之前向寡居的母亲杨氏告别时说：“侍奉圣明天子，岂知非福，为何还要哭哭啼啼，作儿女之态呢？” 有一...
...“复次，须菩提！菩萨于法，应无所住，行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。须菩提！菩萨应如是布施，不住于相。何以故？若菩萨不住相布施，其福德不可思量。须菩提！于意云何？东方虚空可思量不？”“不也，世尊！”“须菩提！南西北方四维上下...
...露湿晴花春殿香，月明歌吹在昭阳。 似将海水添宫漏，共滴长门一夜长。...
...春天笔者借全国医史文献学科建设发展创新研讨会之机考察了当地的腾药，有幸参观了明代业已存在的药王宫。 腾冲药王宫一直是腾冲地区医药界人士聚集的中心，始建于明代万历年间，为随邓子龙将军平叛至腾的军医李仲春所倡建。李仲春因医术好，受到人们的爱戴，...
...“甚多，世尊！”佛告须菩提：“若善男子、善女人，于此经中，乃至受持四句偈等，为他人说，而此福德胜前福德。” ...
...古象戴确者．京师人．年十二岁时．从父兄游常州．入神霄宫．访道士不遇．出至门．有商人语阍者．吾欲见知宫．时道教尊重．出入门皆有厉禁．阍者索姓名及剌谒．此人不与．纷争良久．捽阍于地．欧之．径入户．诸戴恐其累己．皆舍去．此人既入．即不见．而于厨...
...上阳花木不曾秋，洛水穿宫处处流。画阁红楼宫女笑， 玉箫金管路人愁。幔城入涧橙花发，玉辇登山桂叶稠。 曾读列仙王母传，九天未胜此中游。...
...上阳花木不曾秋，洛水穿宫处处流。画阁红楼宫女笑， 玉箫金管路人愁。幔城入涧橙花发，玉辇登山桂叶稠。 曾读列仙王母传，九天未胜此中游。...
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