...王次仲 墨子 刘政 孙博 天门子 玉子 茅濛 沈羲 陈安世 王次仲 王次仲者，古之神仙也。当周末战国之时，合纵连衡之际，居大夏小夏山。以为世之篆文，功多而用寡，难以速就。四海多事，笔扎所先。乃变篆籀之体为隶书。始皇既定天下，以其功利于人，...
...国语辞典 一種道術。指不吃五穀以求成仙。 漢．王充．論衡．道虛：「世或以辟穀不食，為道術之人。」 明．陳繼儒．李公子傳：「鄴侯既老，謝事辟穀，公子宜襲侯封，不願侯，願詞賦科。」...
...一、来源于中国古代原始宗教的崇拜物 1、自然崇拜：天、地、日、月、星辰、雷、电、风、雨、山川、河流等都作为信仰对象，神化而加以崇拜。 例如土地、星君、雷公、电母、风伯、雨师、山神、河神等。 传统神学影响，是认识与研究道教神仙谱系的首要因素...
...，甚恼金莲，不在话下。 西门庆一日正在前厅坐，忽平安儿来报：“守备府周爷差人送了一位相面先生，名唤吴神仙，在门首伺候见爹。”西门庆唤来人进见，递上守备帖儿，然后道：“有请。”须臾，那吴神仙头戴青布道巾，身穿布袍草履，腰系黄丝双穗绦，手执龟壳...
...《内书》二十二篇，又中篇八章，言神仙黄白之事，名为《鸿宝》，《万毕》三章，论变化之道，凡十万言。武帝以安辩博有才，属为诸父，甚重尊之。特诏及报书，常使司马相如等共定草，乃遣使，召安入朝。尝诏使为《离骚经》，旦受诏，食时便成，奏之。安每宴见，...
...之有加。故王老往来依止李氏，且十余载。李后求随入山，王亦相招。遂仆御数人，骑马俱去。可行百余里，峰峦高峭，攀藤缘树，直上数里，非人迹所至。王云：“与子偕行，犹恐不达神仙之境；非仆御所至，悉宜遣之。”李如其言，与王至峰顶。田畴平坦，药畦石泉，...
...神仙酒 [药物组成] 川乌(烧存性) 草鸟(烧存性) 当归 薄荷叶淡竹叶 生甘草 良姜 陈皮各一钱二分 [功能主治] 补益强身。 [用法用量] 随量饮服。 [制备方法] 用干烧酒十斤，甜酒五斤，红砂糖二十两，先以水醋将红糖调匀，去渣，放人...
...) (黑曾)及手皴。【用法用量】每夜用涂手面。【摘录】方出《千金》卷六，名见《普济方》卷五十一▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《千金》卷二十七：茯苓膏【别名】仙方凝灵膏、凝灵膏、神仙茯苓膏、辟谷凝灵膏【处方】茯苓（净，去皮）、松脂24斤，松子仁...
...神仙乌麻酒 [药物组成] 乌麻子三升 [功能主治] 治虚劳，补五脏，久服延年不老。 [用法用量] 随性饮服。 [制备方法] 上药微炒捣碎，以酒二斗渍经宿。 [资料来源] 明·《普济方》 按：黑芝麻有补虚羸，润五脏、益气血的功效，古人认为久...
...神仙服饵草木，必取其柯叶坚固，形质不变，若松柏茯苓之类，其意盖以延年益寿为本，至于其他，非具五行之秀，则必备四气之和，其意深矣，千金谓服饵大法，必先去三虫，三虫既去，次服草药，草药得力，次服木药，木药得力，次服石药，精粗相代。由粗以至精，...
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