...。其五方帝并日、月、神州已下,缘对昊天上帝、皇地�,尊不得申,并为从祀,悉无上公行事并御署祝版之仪。风师既是星神,厌降之仪,便当陪祭。如非遇郊祀,其特祭如常仪。” 文宗太和二年,监察御史舒元舆奏:“九宫祝版,御署称臣。伏以天子之尊,除祭天地...
...郊庙所修�璧,量玉大小,不必皆从古制。伏请下所司修制。 ◇ 请祀郊庙用祝版奏(广顺三年九月礼仪使) 古者文字皆书於册,而有长短之差。魏、晋郊庙祝文书於册。唐初悉用祝版,惟陵庙用玉为册。元宗亲祭郊庙,用玉为册。德宗朝,博士陆淳议,准礼用祝版,...
...管人汲,不说纟�,屈之。(管人,有司主馆舍者。不说纟�,将以就祝濯米。屈,萦也。) [疏]注“管人”至“萦也”。○释曰:自此尽“明衣裳”,论沐浴及寒尸之事。云“不说纟�屈之”者,以其丧事遽,则知吉尚安舒,汲宜说之矣。云“管人,有司主馆舍”...
...即由眼前美景而思“去年”同游之乐。下片再由现境而思未来之境,含遗憾之情于其中,尤表现出对友谊的珍惜。首二句语本于司空图《酒泉子》“黄昏把酒祝东风,且从容”,而添一“共”字,便有了新意。“共从容”是兼风与人而言。对东风言,不仅是爱惜好风,且有...
...公卿以下次於外�东门外道南,北向西上;设陈馔幔於内�东门外道南,北向。太乐令设宫悬。前享一日,奉礼郎设享官公卿位於内�东门内道北,执事位於道南,西向北上;设御史位於坛下如式;又设奉礼位於乐馋东北,赞者二人在南,差退,俱西向北上;又设奉礼赞者...
...同,故有嗣子举奠之事也。奠者,即上文“祝酌奠,奠於�南”是也。《郊特牲》云:“举�角,诏妥尸。”郑注云:“始入举奠�。若奠角,将祭之,祝则诏主人,拜安之,使之坐,尸即至尊之坐,或时不自安,则以拜安之。天子奠�,诸侯奠角。”彼郑注,意亦引此《...
...�牲刚鬣”,今不言牲号而云尹祭,是记人误。云“亦”者,亦上香合也。 嘉荐、普淖、普荐、溲酒,(普荐,�羹。不称牲,记其异者。今文溲为�叟。) [疏]注“普荐”至“为�叟”。○释曰:知普荐是�羹者,案上文虞礼及特牲皆云“祝酌奠于�南”,则�在...
...祝《涛声》 《涛声》的寿命有这么长,想起来实在有点奇怪的。 大前年和前年,所谓作家也者,还有什么什么会,标榜着什么什么文学,到去年就渺渺茫茫了,今年是大抵化名办小报,卖消息;消息那里有这么多呢,于是造谣言。先前的所谓作家还会联成黑幕小说,...
...右,西面跪,读祝文曰:“维某年岁次月朔日,子嗣天子某(摄事云“谨遣太尉封臣名。”下同),敢昭告於太社:维神德兼博厚,道著方直,载生品物,含弘庶类。谨因仲春(仲秋),�率常礼,敬以玉帛、一元大武、柔毛、刚鬣、明粢、芗合、芗萁、嘉蔬、嘉荐、醴齐...
...二百四十八位,南廊六十六位,欲於南廊前连檐修盖瓦屋,与东西廊相接,设一百四十八位。依《议令》,合设馔幔,欲於新置便门外幔道下,结缚搭盖屋二�,及合用祝册幄次,乞於南宫门里过道门下面东两壁钉设;其礼部捧册职掌等,乞於过道门面南壁宿斋;其皇帝位版幄次,...
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