一 儒家 說 墨子 曰：「景公祭路寢聞哭聲，問梁丘據，對曰：「魯孔子之徒也，其母死，服喪三年，哭泣甚哀。」公曰：「豈不可哉！」晏子曰：「古者聖人非不能也，而不為者，知其無補於死者而深害生事故也。」」詰之曰：「墨子欲以親死不服，三日哭而已，於意安者，卒自行之，空用晏子為引，而同乎己，適證其非耳。且晏子服父禮，則無緣非行禮者也。」（孔叢子詰墨） 墨子曰：「孔子至
《也是山人医案》 ，书名。清.也是山人撰。本书列述多种病案，包括内、外、妇、儿、 五官 等各科病证，用药颇精炼， 配伍 比较活泼。但记录较简略。甚或有些病案在 辨证 分析和立法等方面有疏略或不够清楚之处。本书收入《 珍本医书集成 》中。 参看 《也是山人医案》全文和txt格式电子书下载
《坤元是保》 ， 妇科 著作。二卷。续集一卷。宋. 薛轩 撰于1165年。此书仅见近代传抄本。上卷简论 诊脉 法、 妇科疾病 、病因及 月经 胎产诸病的证治。下卷载女科方100首。 方剂 名均按“降都春”（词曲牌名）一阕中的韵文依次编目，可供临床参考。
《是斋百一选方》 ，医方著作。二十卷。宋. 王璆 撰。原刊于1196年。日本.宽政11年时，日人千田恭（子敬）以其所藏钞本与荻子元所藏元刻本互校，并补入《 医方类聚 》中王璆选方编成。全书共三十一门，重点介绍各科病证的治疗 方剂 。选方1000余首。包括男、妇、小儿各科病证的 成方 、 单方 。大多为作者见闻所得或辑录于有关文献的验方、效方。现国内北京图书馆...
Guerlain 公司在其已上市的名为Issima Happyology的系列产品中，又添加了两个护肤新产品，分别是修复晚霜Glowing Skin Night Repair和眼霜Happyology Eye Glowing Eye Care。 这两个新产品采用了一种相同的成分，名为Pro-endorphin，它可以促进皮肤获得快乐因素，使皮肤质地更加细腻，...
...食结构、社会环境、地理环境、年龄性别、经受治疗等方方面面的不同，同一种疾病，表现千差万别，再合理的治疗方法都难适应这样的差异，落实到具体患者身上，往往就不是最佳治疗方法。因而，辨证就是针对每个具体的患者，抓住证给予论治，提供最适合患者的治疗方法。大量的临床资料表明，这样诊治方法，可以达到疗法合理，疗效显著，病期缩短，病痛减轻，生活质量提高，无疑该归功于辨证。
...间，中国在反抗西方列强侵略时屡战屡败，很多人丧失了对民族文化的自信，中医作为中华文化的组成部分，自然难逃厄运。时至今日，许多中国人对西医深信无疑，对中医则是半信半疑：一种疾病如果中医治不了，那是中医不行；如西医也治不了，那就是这种病无药可治了。二是传承方式落后。在中国几千年的小农社会中，所有的技艺和秘方都实行单传的方式，即传子不传女，传内不传外，倘若没有儿子...
儒教是中国封建社会长期形成的特殊形式的宗教，中国是否存在儒教，学术界有不同的观点。有的认为不存在儒教，“儒”是中国 春秋 战国时代，“百家争鸣”中的一家，是一个学术派别。 儒教，或称孔教。儒教广义的概念就是自古流传至今的 儒家思想 ，而狭义的概念则是民国初年以来的孔教运动。 儒教自汉代以来被奉为官学，其后各个主要朝代，或者主要历史时期，儒教都是官方指导思想。...
儒教是中国封建社会长期形成的特殊形式的宗教，中国是否存在儒教，学术界有不同的观点。有的认为不存在儒教，“儒”是中国 春秋 战国时代，“百家争鸣”中的一家，是一个学术派别。 儒教，或称孔教。儒教广义的概念就是自古流传至今的 儒家思想 ，而狭义的概念则是民国初年以来的孔教运动。 儒教自汉代以来被奉为官学，其后各个主要朝代，或者主要历史时期，儒教都是官方指导思想。...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。