味咸平。主目瞑，明目，夜视有精光。存养肝经阴气之精。久服，令人喜乐媚好无忧。肝气和则乐。 凡有翼能飞之物，夜则目盲。 伏翼 又名天鼠，即鼠类也，故日出则目瞑而藏，日入则目明而出，乃得阴气之精者也。肝属厥阴，而开窍于目，故资其气以养肝血，而济目力，感应之理也。物有殊能，必有殊气，皆可类推。
夫邪气之客于人也，或令人目不瞑，不卧者何气使然？伯高曰∶五谷入于胃也，其糟粕津液宗气，分为三隧，故宗气积于胸中，出于喉咙，以贯心脉，而行呼吸焉；荣气者泌其津液，注之于脉，化以为血，以荣四末，内注五脏六腑，以应刻数焉；卫气者出其悍气之 疾，而先行于四未分肉皮肤之间，而不休者也，昼日行于阳，夜日行于阴，常从足少阴之分间，行于五脏六腑。今厥气客于五脏六腑，则卫气独...
夫邪气之客于人也，或令人目不瞑，不卧者何气使然？伯高曰∶五谷入于胃也，其糟粕津液宗气，分为三隧，故宗气积于胸中，出于喉咙，以贯心脉，而行呼吸焉；荣气者泌其津液，注之于脉，化以为血，以荣四末，内注五脏六腑，以应刻数焉；卫气者出其悍气之 疾，而先行于四未分肉皮肤之间，而不休者也，昼日行于阳，夜日行于阴，常从足少阴之分间，行于五脏六腑。今厥气客于五脏六腑，则卫气独...
夫邪气之客于人也，或令人目不瞑，不卧者何气使然？伯高曰∶五谷入于胃也，其糟粕津液宗气，分为三隧，故宗气积于胸中，出于喉咙，以贯心脉，而行呼吸焉；荣气者泌其津液，注之于脉，化以为血，以荣四末，内注五脏六腑，以应刻数焉；卫气者出其悍气之 疾，而先行于四未分肉皮肤之间，而不休者也，昼日行于阳，夜日行于阴，常从足少阴之分间，行于五脏六腑。今厥气客于五脏六腑，则卫气独...
棉花 布，用 蓝靛 染者。 炙热熨 目痛 不瞑，亦熨 目赤 ；烧灰敷积年恶疮，亦敷灸疮。渍水取饮，解一切物毒烦毒 丹毒 裂唇疮 口臭 。水浸贴阳热之烙胸，醋煮搽转筋之入腹。与 蜜蜡 同烧，熏恶疮，入水不烂，卷艾雄至炷，治 疮，流浆则愈。疮伤风水，熏取恶汁，嗽因风热，熏坠浊痰。
棉花 布，用 蓝靛 染者。 炙热熨 目痛 不瞑，亦熨 目赤 ；烧灰敷积年恶疮，亦敷灸疮。渍水取饮，解一切物毒烦毒 丹毒 裂唇疮 口臭 。水浸贴阳热之烙胸，醋煮搽转筋之入腹。与 蜜蜡 同烧，熏恶疮，入水不烂，卷艾雄至炷，治 疮，流浆则愈。疮伤风水，熏取恶汁，嗽因风热，熏坠浊痰。
棉花 布，用 蓝靛 染者。 炙热熨 目痛 不瞑，亦熨 目赤 ；烧灰敷积年恶疮，亦敷灸疮。渍水取饮，解一切物毒烦毒 丹毒 裂唇疮 口臭 。水浸贴阳热之烙胸，醋煮搽转筋之入腹。与 蜜蜡 同烧，熏恶疮，入水不烂，卷艾雄至炷，治 疮，流浆则愈。疮伤风水，熏取恶汁，嗽因风热，熏坠浊痰。
耳目鼻口阴尻窍也，臂股指趾肢也，双乳外肾关也，齿发 爪甲 余也，枝脂旁趾附也，养耳力者常饱，养目力者常瞑，养臂指者常屈伸，养股趾者常步履。夏脏宜冷，冬脏宜温，背阴肢末虽夏宜温，胸包心火虽冬难热，热作肿而窍塞，血不行而肢废，余有消长无疾，痛附有疾，痛无生死者疣瘤而已。
耳目鼻口阴尻窍也，臂股指趾肢也，双乳外肾关也，齿发 爪甲 余也，枝脂旁趾附也，养耳力者常饱，养目力者常瞑，养臂指者常屈伸，养股趾者常步履。夏脏宜冷，冬脏宜温，背阴肢末虽夏宜温，胸包 心火 虽冬难热，热作肿而窍塞，血不行而肢废，余有消长无疾，痛附有疾，痛无生死者 疣 瘤而已。
耳目鼻口阴尻窍也，臂股指趾肢也，双乳外肾关也，齿发 爪甲 余也，枝脂旁趾附也，养耳力者常饱，养目力者常瞑，养臂指者常屈伸，养股趾者常步履。夏脏宜冷，冬脏宜温，背阴肢末虽夏宜温，胸包 心火 虽冬难热，热作肿而窍塞，血不行而肢废，余有消长无疾，痛附有疾，痛无生死者 疣 瘤而已。
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