出自：宋辽金 吴文英 的 《惜秋华·七夕前一日送人归盐官》 类型： 抒情 原文如下： 数日西风，打秋林枣熟，还催人去。瓜果夜深，斜河拟看星度。匆匆便倒离尊，怅遇合、云销萍聚。留连，有残蝉韵晚，时歌金缕。 绿水暂如许。奈南墙冷落，竹烟槐雨。此去杜曲，已近紫霄尺五。扁舟夜宿吴江，正水佩霓裳无数。眉妩。 问别来、解相思否。
...鸳鸯。岂知今日成抛弃，尫羸减玉消香。谁与诉衷肠？行云缥缈，恨杀楚襄王。 生行不觉逾旬，未尝不思琼也，观京畿将近、偶成一律： 冉冉时光日似梭，相思无计欲如何？ 五云缥缈皇畿近，万里迢遥客恨多。 愁望银河看织女，魂飞阆苑问仙娥。 金陵谩说花如锦，一点芳心誓匪他。 生行至京，见上于奉天殿。上甚爱其才，即除为起居郎。一日出朝，因便人作书以寄： 冯琛端肃书奉云琼娘子妆...
...，终日立于村前道口树下，朝盼暮望，哭断柔肠，泣血而死。树上忽结荚果，其籽半红半黑，晶莹鲜艳，人们视为贞妻挚妇的血泪凝成，称为“红豆”，又叫“相思子”。唐代诗人王维有诗：“红豆生南国，春来发几枝。劝君多采撷，此物最相思”。诗人根据故事借物抒情表达相思，委婉含蓄，成为千古传诵的名诗。 相思子（红豆）为豆科缠绕藤本植物相思子的种子。现代药理研究，相思子含相思子毒蛋...
出自：唐代 王维 的 《相思》 类型： 抒情 原文如下： 红豆生南国，春来发几枝。 愿君多采撷，此物最相思。
...际，南宋旧宫人为之贱行，并赋诗相送。袁正真这首词即作于此时。 这首词出于《宋旧宫人诗词》，从这首词的题材、风调，乃至语言，都很像一首描写男女相思的情诗。但实际上这只不过是作者租用的一种形式而已，其深意在于表达作者的亡国之恨和思国之苦。 “南高峰，北高峰”，聪明的作者就巧妙地利用现存的两座山峰的名字领起，起笔通俗、简洁，而又自然地将词引入特定的环境之中。一开篇...
《长相思·一重山》这首小令，《新刻注释草堂诗余评林》在词调下题作“秋怨”。这“秋怨”，便是统贯全词的抒情中心。虽然通篇未曾出现“秋”、“怨”字眼，但仔细吟诵一遍，便会觉得“秋怨”二字确实最为简洁、准确地概括了本词的旨意。 全词写了一个思妇在秋日里苦忆离人、急盼归来，然而最终没有盼来的怨恨心绪。上片写她望中所见之景。那远行在外的征人而今身处何方呢?他是否正跋涉...
薛东明治王生子，周岁，忽不乳食，肌肉消尽，医疑为疳。薛曰∶此相思症也。众皆嗤笑之。薛命取平时玩弄之物，悉陈于前，有小木鱼儿，一见遂笑，疾遂已。（《江南通志》。） 万密斋治胡三溪子，岁半，日入后，忽啼不止，时七夕也。三溪招万饮，已而报啼甚，请入视之，无病也。饮未竟，儿啼甚，人以儿故，意不乐。三溪强再视，细察之，实无病。无病而哭，必心有所欲，不能言也。乃问曰∶儿...
导引（道引）是古代用来保健与治病的一种方法。 【导引（道引）】 是古代用来保健与治病的一种方法。具体内容包括后代所说的气功和体育疗法两种形式。注：导引有几种解释：运动肢体。唐．王冰在《素问．导法方宜论》的注解中说：「导引，谓摇筋骨，动支节。」支节即四肢关节。自己按摩。《一切经音义》：「凡人自摩自捏，伸缩手足，除劳去烦，名为导引。」类于深呼吸，古人称为吐纳。清...
雨余芳草碧萧萧。暗春潮。荡双桡。紫凤青鸾，旧梦带文箫。绰约佩环风不定，云欲堕，六铢香，天外飘。 相思 为谁兰恨销。渺湘魂、无处招。素纨犹在，真真意、还倩谁描。舞镜空圆，羞对月明宵。镜里心心心里月，君去矣，旧东风，新画桥。
出自：宋辽金 晏几道 的 《长相思·长相思》 类型： 抒情 原文如下： 长相思，长相思。 若问相思甚了期，除非相见时。 长相思，长相思。 欲把相思说似谁，浅情人不知。
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