...。昔人论年老有子者,男不过尽八八,女不尽七七,则知气血在人固自有量,夫岂能逃阴阳之至数哉。《圣济经》原化篇。藏真赋序章曰∶水、木、火、土、金为序者,以其相生有母子之道也。水、火、金、木、土为序者,以其相克有夫妇之义也。相生所以相继,相克所以...
...。昔人论年老有子者,男不过尽八八,女不尽七七,则知气血在人固自有量,夫岂能逃阴阳之至数哉。《圣济经》原化篇。藏真赋序章曰∶水、木、火、土、金为序者,以其相生有母子之道也。水、火、金、木、土为序者,以其相克有夫妇之义也。相生所以相继,相克所以...
...生克制化关系。 4、天干与支所含人元是否有相同五行。 5、天干与支之间是否有相生之关系 6、天干与支所含人元之间是否相克。 7、天干是否生地支及是否克地支所含人元,若是,则有泄天干量度,泄损量度之多少,视具体情况而定。克多则泄多,克少则泄少...
...多寡.至以一六为水.二七为火.三八为木.四九为金.五十为土.其理则一而已.但河图则合上下以成卦.其数偶.洛书则合左右以成畴.其数奇.一三五七九.奇也.阳也.天也.二四六八十.偶也.阴也.地也.河图则左转以相生.洛书则右旋以相克.使生而不克....
...多寡.至以一六为水.二七为火.三八为木.四九为金.五十为土.其理则一而已.但河图则合上下以成卦.其数偶.洛书则合左右以成畴.其数奇.一三五七九.奇也.阳也.天也.二四六八十.偶也.阴也.地也.河图则左转以相生.洛书则右旋以相克.使生而不克....
...基准的分类归纳法,并从具体事物中抽象出“金、木、水、火、土”五类为代表;二是五“类”之间的关系律,主要是相生和相克,反映了事物间“利”与“害”两种基本关系。 中国传统医学在理论形成的初期,曾深深得益于五行学说,从而为人体内部、人体与外界环境...
...。但也无妨,在饮食和生活中注意些就是了。本期“质疑相克”栏目农大何计国教授继续为我们批驳那些荒谬的说法。读者霍寿喜用真实的故事告诉我们多吃蔬菜合理膳食的益处。...
...双边关系,是二元论;而五行学说则是强调一对多的多边关系,是多元论。 五行体现多边关系 五行学说只是一个习惯说法,不是绝对的,但是它能够用来说明自然界复杂的关系,这就是多边关系。从相生来讲,木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。从相克来讲,...
...六变胃,七变肺,八变大肠,九变肾。十变膀胱,此主于子母相生之义,相生所以相继也。更有以《素问》春应木,而亦以肝为首,则一变肝,二变肺,三变心,四变脾,五变肾,此主于夫妻相克之义,相克所以相治也。然大抵阴阳造化,五行五脏相生者顺,相克者逆,...
...间相克关系传变,损伤他脏而发生疾病。如多食咸味的东西,会使血脉凝滞,面色失去光泽;多食苦味的东西,会使皮肤干燥而毫毛脱落;多食辛味的东西,会使筋脉拘急而爪甲枯槁;多食酸味的东西,会使皮肉坚厚皱缩,口唇干薄而掀起;多食甘味的东西,则骨骼疼痛而...
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