huāng，音荒荒）目昏暗，视物不清。《素问·气交变大论》：“岁火不及……民病……肉瞤瘈目视（目巟）（目巟）。”《素问·脏气法时论》：“肝病者，两胁下痛引少腹，令人善怒，虚则目（目巟）（目巟）无所见。”
论曰目昏暗之疾，其候有二， 肝气不足 则血弱，肾气不足则精衰，血弱精衰，不能营养于目，渐致昏暗，又病源云，夫眼者、五脏六腑阴阳之气，皆上注于目，若血气充实，则瞻视分明，若血气虚竭，则风邪易侵，故令昏暗不明也。 治因 伤寒 患后，起早余热不消，体虚未复，多飧热物，致令眼疾，或见黑花，瞳仁开大，发歇不定，睑赤泪出，瘀肉肿胀，宜服 熊胆丸 方 熊胆 （一个） 石决...
道藏本及明鈔本刻本並無目錄，此畢氏所定，依意林為第十六卷，今從隋志，別為一卷。 卷之一親士第一脩身第二所染第三魏徵群書治要引篇目同。 法儀第四治要引篇目同。 七患第五治要引篇目同。 辭過第六治要引此篇文并入七患篇，疑唐以後人所分。 三辯第七黃震、宋濂所見別本，以上七篇題曰經，蓋宋人所加。 卷之二尚賢上第八治要引篇目同。漢書藝文志顏師古注引作「上賢」。 尚賢中...
◎古今人著述合刻丛书目（丛书最便学者，为其一部之中可该群籍，搜残存佚，为功尤巨，欲多读古书，非买丛书不可。其中经、史、子、集皆有，势难隶于四部，故别为类。） 《汉魏丛书》。（明程荣刻三十八种，何允中刻七十六种。国朝王谟刻八十六种，又广为九十四种，编校不善。） 《津逮秘书》。（明毛晋。） 《世德堂六子》。（明胡氏本。《百三家集》见前。） 《古香斋袖珍》十种。（...
论曰目者肝之外候，血之府也，腑脏气虚，不能上注于目，则精华 衰弱 ，又为风邪 痰饮 所攻，故使瞻视不明而 也，或见飞蝇黑花者，久成障翳。 治目视 ，见物不审，及泪出者。 兔肝丸 方 兔肝 （二具炙干） 熟 干地黄 （焙） 防风 （去叉） 白茯苓 （去黑皮） 车前子 细辛 （去苗叶） 蕤仁 柏子仁 菟丝子 （酒浸别捣） 枸杞子 芎 （各一两） 五味子 山芋 甘...
论曰目生 肉者，由脾肺不利，风热乘之，其候或痒或痛，赤瘀而烂，壅热既久。 息肉 增长，近则侵睛轮，大则复瞳仁，治不可缓，钩割熨烙，固自有法，至于祛风涤热之剂，岂可偏废哉。 治眼生 肉侵睛，外障虽已钩割熨烙，亦宜服此， 除风汤 方 防风 （去叉） 黄 （锉） 茺蔚子 （各二两） 桔梗 五味子 细辛 （去苗叶） 大黄 （锉炒各一两） 上七味，粗捣筛，每服二钱匕，...
太乙“客目”求法 客目亦称“始击”、“地目”，为填星之精，旺四季之月，可察主客胜负之机微，弈、计谋阴暗秘密之事等。 客目求法； 以计神加于和德艮上，顺行十六神，为天目所乘即始击（地目）。
经义 诸脉者皆属于目。 ○目得血而能视。 ○肝病者，虚则目 KT KT 无所见。 ○气脱者目不明。 ○目内陷者死。 瞳子高 者太阳不足，戴眼者太阳已绝。（《素问》） 五脏六腑之精气，皆上注于目而为之睛。精之窠为眼，骨之精为瞳子，筋之精为黑眼，血之精为络，其窠气之精为白眼，肌肉之精为约束。裹撷筋骨血气之精而与脉并为系，上属于脑，后出于项中。故邪中于项，因逢其身...
...卧于暖炕．翌日．二瞳 子散 ．大于黄睛．视物无的实．以小为大．以短为长．卒然见非常之处．行路踏空．百治不效曰．经云．五脏六腑之精气．皆上注于目而为之精．精之窠为眼．骨之精为瞳子．又云．筋骨气血之精为脉．并为系．上属于脑．又云．瞳子黑眼法于阴．今瞳子散大者．由食辛热物太甚故也．辛主散．热则助火．上乘于脑中．其精故散．精散则视物亦散大也．夫精明者所以视万物者也．...
肾俞、偏历、后顶、治目 KT KT ．（铜）攒竹、治目KT KT 视物不明．眼中赤．（明作热．） 痛．及脸 动．又云、三度以细棱针刺之．目大明．养老、合谷、曲差、（明同．）治目视不明．肩中俞、治寒热目视不明．风池、（见 目痛 ．）五处、治目不明．目窗、治忽头旋目KTKT ． 远视 不明．又云、三度刺目不明．复溜、（见脊．）肝俞、治起则目KT KT ．（见咳逆...
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