食指不明原因疼痛_食指不明原因疼痛的原因、食指不明原因疼痛怎么办_查症状_【疾病大全】

根据中医经络学说,人的五指指尖各有经穴,而且分别与内脏有密切的关系,如果有一个指尖感到特别疼痛时,表示与此经穴相关的内脏已有了某种毛病。 食指疼痛:食指上有与大肠相关的商阳穴,有 便秘 现象而压这个手指深感疼痛者,大肠可能有问题。

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小指不明原因痛_小指不明原因痛的原因、小指不明原因痛怎么办_查症状_【疾病大全】

根据中医经络学说,人的五指指尖各有经穴,而且分别与内脏有密切的关系,如果有一个指尖感到特别疼痛时,表示与此经穴相关的内脏已有了某种毛病。 小指痛的人:是心脏或小肠有毛病。靠无名指一侧的小指指尖有少冲穴,另一侧有少泽穴。少冲与心脏有密切关系,所以心脏病发作时,用力按压小指指尖,可使发作缓和些,少泽是小肠的经穴,小肠情况不佳时,可用力按压此指尖。

http://jb39.com/zhengzhuang/xiaozhibumingyuanyintong343195.htm

中指不明原因痛_中指不明原因痛的原因、中指不明原因痛怎么办_查症状_【疾病大全】

根据中医经络学说,人的五指指尖各有经穴,而且分别与内脏有密切的关系,如果有一个指尖感到特别疼痛时,表示与此经穴相关的内脏已有了某种毛病。中指疼痛:中指上有一个中冲穴,位于包围心脏的心包经上,因炎热以致心脏受不了时,这里会感到疼痛。

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肺痈_《诸病源候论》_中医医论书籍_【岐黄之术】

肺 痈 者,由风寒伤于肺,其气结聚所成也。肺主气, 皮毛 ,劳伤血气,腠理则开,而受风寒。其气虚者,寒乘虚伤肺,塞搏于血,蕴结成痈;热又加之,积热不散,血败为脓。 肺处胸间,初肺伤于寒,则微嗽。肺痈之状,其人咳,胸内满,隐隐痛而战寒。诊其肺部脉紧,为肺痈。 又,寸口 脉数 而实,咽干,口内辟辟燥,不渴,时时出浊唾腥臭,久久吐脓如 粳米粥 者,难治也。 又,...

http://qihuangzhishu.com/623/1128.htm

_《周慎斋遗书》_中医医论书籍_【岐黄之术】

伤寒 表实汗为难,火数如逢发等间,(王胥山曰∶火数,谓七日及十四日之期,病证多于此转机也。未至其期,强发其汗,汗或不出,或虽有汗而病仍不解,若至其期,用药中的,应手取效矣。发等间,言发汗之不难也。炳章按∶余见近时,市医多有持此论者,余常笑之不意,乃原本于此,夫风寒中人,急于星火当其,初起用药驱之使出,则邪去而正不伤,最要法也。迟疑逗留坐视其传经,则变症蜂起...

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坏症十五_《幼科推拿秘书》_【中医宝典大全】

....(胃主肌肤四肢、胃绝、则毛发竖、手足不能收管.)囟门肿起又作坑.(心主血、心绝、血不上行.)天柱骨痿头偃后.(心绝、不治之症.)切牙出舌语不明.(舌乃心之外应、心绝、血不流行、虚舌退场门、或舌短不语.)齿或咬人肾脉绝.(肾乃骨之主、齿乃骨之余、绝则齿痒、切牙、或咬人、肾绝心亦绝.)鼻孔干燥黑来侵.(鼻乃肺之外应、燥黑则肺绝.)鱼口气粗啼不得.(肺为气主、肺...

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肝病_《诸病源候论》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...而主里。 肝气盛,为血有余,则病 目赤 ,两胁下痛引小腹,善怒。气逆则头眩, 耳聋 不聪,颊肿,是肝气之实也,则宜泻之。 肝气不足 ,则病目不明,两胁拘急,筋挛,不得太息, 爪甲 枯,面青,善悲恐,如人将捕之,是肝气之虚也,则宜补之。 于四时∶病在肝,愈于夏;夏不愈,甚于秋;秋不死,待于冬;起于春。于日∶愈在丙丁;丙丁不愈,加于庚辛;庚辛不死,待于壬癸;起于...

http://qihuangzhishu.com/623/520.htm

白发_《诸病源候论》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...出。不息,不使息出,极闷已,三嘘而长细引。一通者,一为之,令此身囊之中满其气。引之者,引此旧身内恶邪伏气,随引而出,故名导引。举左右手各一通,掩两耳,塞鼻孔三通,除 白发 患也。 又云∶蹲踞,以两手举足五趾,低头自极,则五脏气偏至。治耳不闻、目不明。久为之,则令发白复黑。 又云∶思心气上下四布,正赤,通天地,自身大且长。令 人气 力增益,发白更黑,齿落再生。

http://qihuangzhishu.com/623/871.htm

热病_《诸病源候论》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...肾热病者,颐先赤。凡病虽未发,见其赤色者刺之,名曰治未病。 热病不可刺者有九∶一曰,汗不出,大颧发赤,哕者死;二曰,泄而腹满甚者死;三曰,目不明,热不已者死;四曰,老人婴儿,热而腹满者死;五曰,汗不出, 呕血 者死;六曰,舌本烂,热不已者死;七曰, 咳血 衄血,汗不出,出不至足者死;八曰,髓热者死;九曰,热而痉者死。凡此九者,不可刺也。 热病已得汗,而脉尚躁...

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天气清净光明者也藏德不止故不下也天明则日月不明邪害空(上声)窍阳气者闭塞地气者_《读医随笔》_【中医宝典大全】

...不改也。若天气亢于上,则日月不能明照,而邪气充塞太虚矣。天明之明,作高明说,犹亢也。旧解谓∶大明彰则小明隐。夫天之明,即日月之明也,岂有日月不明而天独明之事?且又何所分于大小乎?天气闭塞,不下交通,地气上腾,蒙冒日月。如是者,天地不交,阳亢阴郁,必见满天云雾,不化精微。云雾之精,即白露也,不能下而交通于地,不能旁敷于万物。表,如表海之表,谓广被也。命,令也。...

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