...解剖结构名。即空窍。《灵枢·百病始生》：“闭塞不通，津液不下，孔窍下壅。”参见空窍条。...
...解剖结构名。即空窍。《灵枢·百病始生》：“闭塞不通，津液不下，孔窍下壅。”参见空窍条。...
...父母，生杀之本始，神明之府也，可不通乎。 故物生谓之化，物极谓之变；阴阳不测谓之神；神用无方，谓之圣。 夫变化之为用也，在天为玄，在人为道，在地为化，化生五味，道生智，玄生神。 神在天为风，在地为木；在天为热，在地为火；在天为湿，在地为土；...
...①形状。《素问·平人气象论》：“目裹微肿如卧蚕之状。”②情形。《灵枢·百病始生》：“热气下于两股，如汤沃之状。”③症状。《素问·厥论》：“原闻六经脉之厥状病能也。”...
...，两精相搏谓之神。”《素问·上古天真论》：“七八，肝气衰，筋不能动，天癸竭，精少，肾脏衰，形体皆极。”⑵指构成人体和维持生命活动的基本物质。《灵枢·决气》：“两神相搏，合而成形，常先身生，是谓精。”《灵枢·经脉》：“人始生，先成精，精成而...
...五脏六腑之有病者，皆取其原也。肺之原，出于太渊五句，义见《灵枢·九针十二原》，此皆五脏之俞穴也，左右各一，共十穴，连膏之原，肓之原。膏之原，出于鸠尾。肓之原，出于脖胦。合为十二原。少阴之原，出于兑骨，谓神门也。手少阴无俞，所谓心之原出于大陵者...
...离合论》：“阴阳者，数之可十，推之可百，数之可千，推之可万，万之大不可胜数。”②一一了解，清楚明白。《灵枢·百病始生》：“黄帝曰：‘余固不能数，故问先师’。”⑶（shuò，音硕）①屡次，频繁。《素问·刺热篇》：“肾热病者，先腰痛（骨行）酸，...
...意为正确而稳妥的治疗。《灵枢·百病始生》：“有余不足，当补则补，当泻则泻，毋逆天时，是谓至治。”...
...①生活活动。《素问·上古天真论》：“起居有常，不妄作劳。”②引伸指人的精力，体力。《素问·阴阳应象大论》：“年四十，而阴气自半，起居衰矣。”《灵枢·百病始生》：“起居不节，用力过度，则络脉伤。”...
...宜别离散、益气安神汤。”如因于阴血虚、心火炽盛者，用朱砂安神丸加减；因于瘀血者，王清任主张用血府逐瘀汤。参见不寐条。喜惊证名。指善于惊恐的证候。又称善惊。出《灵枢·百病始生》。《素问玄机原病式》：“惊，心卒动而不宁也。火主于动，故心火热甚也...
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