母乘子曰虚邪(乘,胜也,克也),如 心火 热,乘脾土也。 子乘母曰实邪,如肺金燥,乘脾土也。 妻乘夫曰微邪,如肾水寒,乘脾土也。 夫乘妻曰贼邪,如肝木风,乘脾土也。 自病曰正邪,如脾土自病湿也。 五脏腑同法(各以类推)。
瓜蒂散 治表证罢,邪热入里,结于胸中,烦满而饥不能食,微厥而脉乍紧者,宜以吐之。
痞者,因太阳证当服 麻黄汤 而误用承气下之,而成痞满。此因虚邪留滞,若欲下之,必待表证罢而后可,宜小 柴胡 加枳桔汤。若 恶寒 汗出,痞满者, 附子泻心汤 。服后 小便 不利者, 五苓散 。表未解,心下妨闷者,曰支结, 柴胡桂枝汤 。表未解而数下之,遂协热而利,心下痞硬,为表里俱病, 桂枝人参汤 为当也。
痞者,因太阳证当服 麻黄汤 而误用承气下之,而成痞满。此因虚邪留滞,若欲下之,必待表证罢而后可,宜小 柴胡 加枳桔汤。若 恶寒 汗出,痞满者, 附子泻心汤 。服后 小便 不利者, 五苓散 。表未解,心下妨闷者,曰支结, 柴胡桂枝汤 。表未解而数下之,遂协热而利,心下痞硬,为表里俱病, 桂枝人参汤 为当也。
络者,正经脉道之旁小络,如支络、孙络之类也,皆营运气血之脉也,各宗于本经焉。 手太阴肺病,则肺胀满,膨膨而喘咳,缺盆中痛,咳喘上气,喘喝,烦心,胸满, 臂内前廉痛,甚则交两手而瞀, 肩背痛 而汗出,虚则气不能报息, 小便 数变。 十二经始于肺经,故其序如此。 喝(乙介切, 声也。)缺盆者,肩前 内陷中也。(音如,从肩至肘,通名曰 ,自手至腕,通名曰臂。)廉(
肝与胆(厥阴)风木也,心与小肠(少阴)君火暑热也,包络及三焦(少阳)相火也(此为阳之脏腑)。脾与胃(太阴)湿土也,肺与大肠(阳明)燥金也,肾与膀胱(太阳)寒水也(此为阴之脏腑)。脾、心、肝、肺、肾兼包络(一名命门),为六脏。胃、小肠、胆、大肠、膀胱兼三焦,为六腑。
(合音甘,入声,余不音者并如字) 太阳、少阴合,阳明、太阴合,少阳、厥阴合;足与足合,手与手合。如∶足太阳膀胱水,合足阴肾水。阳为腑属表,阴为脏属里。
外有风寒暑湿,内有饥饱劳逸。劳逸,非奔逸之逸,乃逸豫怠惰而生病也,与劳相反。故经曰∶劳者温之,逸者行之。使气血营运也。西山记曰∶久劳则安闲以保其极力之处,久逸则导引以宣其 积滞 之气。或作役者误也。
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。