凡看人病，兼视其形色，后与脉病相参，诚识于始，以决其终，百无一失矣。何以知之？阴病见阳色，腮颧红献；阳病见阴色， 指甲 呈青，此二者俱死。又身热脉细，唇吻反青，目珠直视者死。面如涂脂，色若 土黄 ，油腻黑气涂抹者死。唇舌干焦，鼻生烟煤，眼神透露者死。形容憔悴，精神昏短，身形缩小者死。喘粗 气短 ，鼻 睛露，语言 谵妄 者死。循衣摸床，遗 尿失禁 ，撮空者死。
凡看人之病，兼视其形色，后与脉病相参，诚识于始，以决其终，百无一失矣。何以知之？阴病见阳色，腮颧红显，阳病见阴色， 指甲 呈青，此二者俱死。又身热脉细唇吻反青，目珠直视者死。面如涂脂，色若 土黄 ，油腻黑气涂抹者死。唇舌干焦，鼻生烟煤，眼神透露者死。形容憔悴，精神昏短，身形缩小者死。喘粗 气短 ，鼻 睛露，语言 谵妄 者死。循衣摸床，遗 尿失禁 ，撮空者死。
《经》曰∶春夏阳气在上， 人气 亦在上，秋冬阳气在下，人气亦在下，故春夏出痘，血气随阳气上运而行疾，秋冬出痘，血气随阳气下陷而行迟，痘以头面为主，春夏得发生之气。秋冬为闭藏之司。故曰∶春夏为顺，秋冬为逆，然有处春夏凶而秋冬吉者，盖由禀气之壮弱；受毒之浅深，而后赖乎时令耳。又曰∶春脓 ，夏黑陷，秋斑冬疹，皆为逆候，此以五脏所属，合时令而言也。虽然黑陷即处冬令，
《经》曰∶春夏阳气在上， 人气 亦在上，秋冬阳气在下，人气亦在下，故春夏出痘，血气随阳气上运而行疾，秋冬出痘，血气随阳气下陷而行迟，痘以头面为主，春夏得发生之气。秋冬为闭藏之司。故曰∶春夏为顺，秋冬为逆，然有处春夏凶而秋冬吉者，盖由禀气之壮弱；受毒之浅深，而后赖乎时令耳。又曰∶春脓 ，夏黑陷，秋斑冬疹，皆为逆候，此以五脏所属，合时令而言也。虽然黑陷即处冬令，
凡阅人之病．必先视其形色．而后与脉病相参．诚识于始．以决其终．百无一失矣．曷言之．阴病见阳色．腮颧红鲜．阳病见阴色． 指甲 呈青．此二者俱死．又身热脉细．唇吻反青．目珠直视者死．面如涂脂．色若 土黄 、油腻、黑气涂抹者死．唇舌干焦．鼻生烟煤．眼神透露者死．形容憔悴．精神昏短．身形缩小者死．喘粗 气短 ．鼻 睛露．语言 谵妄 者死．循衣摸床．遗 尿失禁 ．撮空
险逆时和无病吉，不和有病定然凶，由此故识种痘善，人事能回天命亨。 【注】凡痘险逆之证，固不善矣。若逢天时之和，儿又无病，险者可以变顺，逆者可以化险，故曰吉也。若逢天时不和，儿又有病，则险者变逆，逆者更逆，故曰凶也。由此观之，可识种痘之善，以得其天时之和，儿素无病，其中即有毒之重者，而人事克尽，亦能挽回天命而致亨也。
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