郁证五脏论治新议_医案心得_【中医宝典】

编者按:《内经》对郁证的认识有三郁、五郁、六郁、情志之郁等,主要五脏论治郁证。本文作者认为郁证机,无非是五脏气机阻滞不畅、气血津液运行紊乱而致,所以要从五脏气机失调这个角度认识郁证。作者对《内经》郁证从五脏论治有新的认识,根据五脏的功能特点,抓住主要症状,辨证论治,并介绍其治疗心郁、肝郁、脾郁、肺郁、肾郁的临床经验。 □ 洪文旭 陕西省中医药研究院 自《...

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六气标本所不同《类经》_【中医宝典】

(素问至真要大论) 帝曰∶六气标本,所不同奈何?(六气者,风寒暑湿火燥,天之令也。标,末也。本,原也。犹树木之有根枝也。分言之则根枝异形,合言之则标出乎本。此篇当与六微旨大论,少阳之上,火气治之,中见厥阴之义参看,详运气类第六.)岐伯曰∶气有从本者,有从标本者,有不从标本者也。帝曰∶愿卒闻之。(不从标本者,从中气也。)岐伯曰∶少阳太阴,从本;(六气少阳为相...

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三焦

三焦 , 病候 名。 三焦 即 上焦 、中焦、 下焦 ,其病有 寒热 虚实 之分。《 灵枢 . 邪气 脏 府病 形》:“三焦病者,腹气满,小腹尤坚,不得 小便 ,窘急,溢则水留,即为胀。”《 诸病源候论 .三焦病候》:“三焦气盛为有余,则胀气满于 皮肤 内,轻轻然而不牢,或小便涩,或大便难,是为三焦实也,则宜泻之。三焦气不足,则 寒气 客之,病 遗尿 ,或...

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_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

①治疗学名词。系正治和反治法则的别称。用药逆证候而治者为逆,即正治;证候而治者为从即反治。《素问·至真要大论》:“逆者正治,从者反治。”《 医门法律 》:“逆从者,以寒治热,以热治寒,是逆其而治之;以寒治寒,以热治热,是从其病而治之。” ②治疗学名词。指标本的不同治法。《素问·标本病传论》:“病有标本,刺有逆从。”马莳注:“逆者,如病在本而求之于标,病在...

http://qihuangzhishu.com/192/176.htm

_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

①治疗学名词。系正治和反治法则的别称。用药逆证候而治者为逆,即正治;证候而治者为从即反治。《素问·至真要大论》:“逆者正治,从者反治。”《 医门法律 》:“逆从者,以寒治热,以热治寒,是逆其而治之;以寒治寒,以热治热,是从其病而治之。” ②治疗学名词。指标本的不同治法。《素问·标本病传论》:“病有标本,刺有逆从。”马莳注:“逆者,如病在本而求之于标,病在...

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_《圣济总录》_中医综合书籍_【岐黄之术】

有小大,则以感于邪者。有浅有深,治有逆,则以达于理者,有正有权,盖微者逆之,逆者正治,此理之正也,甚者从之。从者反治,此理之权也。假有疾势未亟,要在折其气而排去之,惟能知治寒以热,治热以寒,则相为制伏者,易为功。假有疾势过甚,要在顺其性而调和之,惟能知热因寒用,寒因热用,则气体相求者,得其宜,且逆者正治,其为制伏,自有差数,从者反治,则一同二异,二同三异...

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伤寒传经阳化热从阴化寒原委_《伤寒心法要诀》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

六经为尽 伤寒 ,气同病异岂期然,推其形脏原非一,因类化故多端。明 诸水 火相胜义,化寒变热理何难,漫言变化千般状,不外阴阳表里间。 【注】六经,谓太阳、阳明、少阳,太阴、少阴、厥阴也。为病尽伤寒,谓六经为病,尽伤寒之变化也。气同,为天之六气,感人为病同也。病异,谓人受六气生病异也。岂期然,谓不能预先期其必然之寒热也。推其形脏原非一,谓推原其人形之浓薄,...

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树药品名牌小事入手_【中医宝典】

...价快批和拼价格的做法已完全不能适应当前的市场发展的要求。所以,我们应该调整营销措施,特别是我们数量众多的中小药品生产经营企业,应该转变观念,前些年靠拼价格,降成本打市场的模式中解脱出来,以全新的方式并集中精力,整合我们现有的资源,创造条件,搞好自身产品的品牌经营,以树品牌为中心,通过创品牌和打造名牌,来获得市场份额,才能更好地适应当前的市场发展,在新的市场...

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北京的茯苓饼说起_【中医宝典】

□ 本期博主:王宜 中国中医科学院广安门医院 我还是北京传统食品 茯苓 饼的做法在这里就不一一介绍了!(晓华)

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多元性认识中医_【中医宝典】

...西医结合运动的开展,甚至是中医现代化的努力,尽管各种主张和口号有所不同,但其追求的理想目标却倾向一致,即创立一种统一的、一元化的现代新医学。实践结果来看,与实现一元化的医学理想目标尚有很大的距离。“中西医汇通”结果是“汇而未通”,“废止中医”是以失败而告终,“中西医结合”目前还处于“结而未合”的状态,中医现代化道路困难重重。 面向21世纪,中医要摆脱20世...

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