...．火 热汗 出．虽不汗出．若衄（庞氏云和而衄）者．是谓并阳．故治．雍曰．并阴阳二证．诸书无所见．亦类阴阳交．故脉经继之于其后．阴阳交论曰． 伤寒 两感阴阳交二证．皆出于素问．仲景发明两感．而不及阴阳交．王叔和载阴阳交．而不及两感．后世因仲景而明两感之证．独阴阳交多所未解．予考阴阳交之证．大抵伤寒脉不为汗解者．皆阴阳交也．何以不为汗解．曰．独阴独阳之病．一汗则...
...夫所谓标本者．一体本末之事．今病与工．自非一体．何其言标本也．盖谓某病为本．则以治某病者为标．因其本而治其标．则工与病．自成一家矣．且如病 伤寒 者．以伤寒为本．则亦以能治伤寒之工为标．此所谓标本已得．邪气乃服也．如以伤寒为本．而以能治痹疝之工为标．则标本不相得．邪气何缘可服哉．素问论此．乃以得不得为言．圣哲之意可见．况病有轻重．工有高下．重病须高工．亦谓其...
...书帙沦丧．读者每慨其文理未贯．精义不彰．前宋代中州有郭白云者．兄弟名医．穷经探索．洞彻病情．每三复仲景之书而叹其亡失．乃更阐其奥而发其微．作补亡论一书以全其义．其于两感．阴阳交、阴阳易及 痉等论．尤为详切精博．真可谓发前人之所未发．令读者心目一清．足补仲景之残缺．惟是宋时刻本．传至元纪．兵火之间．又复亡其第十六卷中数十条．其间妙义精论．尽皆湮没不可复闻．良可...
雍曰．医家论温病多误者．盖以温为别一种病．不思冬伤于寒．至春发者．谓之温病．冬不 伤寒 ．而春自感风寒温气而病者．亦谓之温．及春有非节之气．中人为疫者．亦谓之温．三者之温．自不同也． 素问曰．冬伤于寒．春必病温． 又曰．凡病伤寒而成温者．先夏至日为病温．此皆谓伤寒而成温者．比之伤寒热病为轻．而比之春温之疾为重也．其治法与伤寒皆不同．或有冬不伤寒．至春自伤风寒...
千金方 论曰．小儿未能涉冒霜雪．乃不病 伤寒 也．然天行非节之气．其亦得之．有如行瘟之年．小儿出腹患斑者．治其时行节度．故如大人之法．但用药分剂少异．药少冷耳． 又曰．治小儿未满百日．伤寒 鼻衄 ．身热呕逆． 麦冬 汤． 又曰．治少小伤寒． 芍药四物解肌汤 ． 又曰．治少小伤寒．发 热咳 嗽．头面热者． 麻黄汤 ．（活人书减桂半两．加 石膏 ．名 石膏 麻 ...
...毒为病．身重背强．腹中绞痛．咽喉不利．毒瓦斯攻心．心下坚强．短气不得息．呕逆．唇青面黑．四肢厥冷．其脉沉细紧数．身如被杖．五六日可治．至七日不可治也．或 伤寒 病一二日．便结成阴毒．或服药六七日以上至十日．变成阴毒． 甘草汤 主之．雍曰．要略有咽喉痛字．千金二毒．并同脉经．金匮要略阳毒之为病．面赤斑斑如锦文．咽喉痛．吐脓血．阴毒之为病．面目青． 身痛 如被杖...
...． 又曰．少阴病．下利．脉微涩．呕而汗出．必数更衣．反少．当温其上．灸之．一云．灸厥阴五十壮．（当灸百会） 又曰．诸下利．皆可灸足大都五壮．（一云七壮）商邱阴陵泉皆三壮． 又曰．下利．手足厥无脉．灸之不温．脉不还．反微喘者死．少阴负趺阳者为顺也． 又曰． 伤寒 脉促．手足厥逆．可灸之．为灸少阴厥阴．主逆． 庞氏曰．当灸不灸．令病患冷结．久而弥固．气冲心必死．
仲景曰．太阳病．发汗后．若大汗出．胃中干．烦躁不眠．其人欲得饮水者．当稍饮之．令胃中和则愈． 又曰．厥阴病．渴欲饮水者．少少与之愈． 又曰．太阳病．寸缓．关浮．尺弱．其 人发 热汗 出．复恶风寒．不呕．但心下痞者．此为医下之也．若其不下．病患不 恶寒 而渴者．为转属阳明． 小便 数者．大便则坚．不更衣．十日无所苦也．渴欲饮水．少少与之．但以法救之．渴者．宜 ...
...习举业．未暇及也．匡居善病．退而学医．乃得从澹安师游．师年虽高．好学弥笃．其治病皆有法度．知名震医林为不虚．日者手一编示洵曰．此予旧藏郭氏 伤寒 补亡论也．在元明时．已缺一卷．今锓板久无．抄本亦鲜．以其亡而补之．且将并其补者而亡之．予所不忍．其为予校雠．将付梓焉．受书卒读．错句讹字．所在多有．兢兢惧不胜任．重负委托．悉心研求．晨夕辨难．订正者有之．阙疑者有之...
余幼习医．凡足以羽翼仲圣 伤寒 论者．无弗究心．即知宋有常器之、庞安常、郭白云三先生．常氏之书．世无传本．庞氏刻本已鲜．家藏抄本．亦多缺误．原本藏江村袁氏．后归顾抱冲．抱冲殁．归员峤黄氏．近将梓而寿世也．至郭氏补亡论．予家旧藏抄本．熟读寻绎．有年所矣．是书重刻于明之季世．观青田刘公序文．知是时已将失传．苟非重刊．至今泯没久矣．余年逾六十．崦嵫晚景．身世匆匆．...
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