...凡将用针．必先诊脉．辨其虚实．五脏之气已绝内外者．针之即死．邪正俱虚．其脉小．不可用针而应调以甘药．均详于上．其有邪正俱实．当用纯泻法、如邪实正虚．当先泻而后补之．补泻反．则病益笃．男内女外．男外女内．亦详于前．其补泻有太过不及者．亦能...
...气迎之于前而泻夺其实也。”《难经》所说的“推而纳（进）之”（以按为主）和“动而伸之”（以提为主）是《灵枢》补泻法的推衍。后世针灸家以《金针赋》为代表，又演变为：补法用先浅后深，紧按慢提法；泻法用先深后浅，紧提慢按法。《七十八难》提到：“不得...
...针刺治疗补泻法之一。指进、出针时配合病人呼吸来分别补泻的方法。《素问·离合真邪论》：“吸则内针，无令气忤，静以久留，无令邪布，吸则转针，以得气为故，候呼引针，呼尽乃去，大气皆出，故命曰泻……呼尽内针，静以久留，以气至为故，如待所贵，不知...
...左手宜略重，候之不得，乃与男则少轻其手于卫气之分以候之，女则重其手于荣气之分以候之。如此则既无前后之分，又昧停针待气之道，尚何所据为补泻耶。六十九难曰∶经言虚者补之，实者泻之，不虚不实，以经取之。何谓也？然虚者补其母，实者泻其子，当先补之，...
...针刺补泻法之一。又称针向补泻。指以针尖方向与经脉之间的逆（迎）顺（随）关系来分别补泻的办法。《灵枢·终始》：“泻者迎之，补者随之，知迎和随，气可令和。”后世医家据此加以发挥，认为迎随即指经络循行的顺逆。《针灸大成》：“至于经脉为流行之道，...
...一个是尿液不由自主地流出，终日尿布裹身；一个是排尿时每每呈滴沥状缓慢而出，犹如受刑。上海市第六人民医院泌尿外科徐月敏博士创新法另寻“出路”，两名男病人重获新生。 尿失禁是前列腺或后尿道手术常见的并发症。70岁的朱老先生5年前在一医院接受...
...内经》原文的补充，是其独到的用药经验，对后世临证遣药给予莫大的启示，临床价值很高。故本文以寻求《内经》原意为基础，结合张元素的用药，对五脏五味补泻理论进行阐发。 《素问·脏气法时论》云：“肝苦急，急食甘以缓之泽泻之咸以化水降火为补，而参、芪...
...帝曰：『余闻刺法，有余者泻之，不足者补之。』歧伯曰：『百病之生，皆有虚实，而补泻行焉。泻虚补实，神去其室，致邪失正，真不可定，粗之所败，谓之天命。补虚泻实，神归其室，久塞其空，谓之良工。凡用针者，随而济之，迎而夺之，虚则实之，满则泻之，菀...
...徐入，气来如动脉之状，针下微紧，留待气至后，宜用补泻之法若前也。动与摇一例，其中不一般，动为补之气，摇为泻即安。（口诀）子午捣臼法，水蛊膈气。子午捣臼，上下针行，九入六出，左右不停。且如下针之时，调气得均，以针行上下，九入六出，左右转之不已...
...动者．如气不行．将针伸提而已．退者．为补泻欲出针时．各先退针一豆许．然后却留针．．以为搓也．进者．凡不得气．男外女内者．及春夏秋冬．各有进退之理．盘者．凡如针腹部．于穴内轻盘摇而已．摇者．凡泻时欲出针．必须动摇而后出．弹者．凡补时用指甲...
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