龙骨 （图缺）并齿、角，出晋地川谷及泰山岩水岸土穴中死龙处，今河东州郡多有之。或云是龙蜕，实非 死骨 ，得脊脑，作白 地锦 文，舐之着舌者良。齿小强，犹有齿形，角强而实。采无时。 李肇国《史补》云∶春水时至，鱼登龙门，蜕其骨甚多，人采以为药，而有五色者。《本经》云出晋地，龙门又是晋地，岂今所谓 龙骨 者，乃此鱼之骨乎？或云骨有雄、雌，细纹而广者，是雌；粗纹而...
...原者上。其骨细、文广者，是雌；骨粗、文狭者，是雄。 骨五色者上，白色者中，黑色者次，黄色者稍得。经落不净之处不用，妇人采得者不用。 夫使，先以香草煎汤浴过两度，捣研如粉，用绢袋子盛粉末；了，以 燕子 一只，擘破腹，去肠，安骨末袋于燕腹内，悬于井面上一宿；至明，去燕子并袋子，取骨粉重研万下，其效神妙。 但是，丈夫服，空心。益肾药中安置，图 龙骨 气入肾脏中也。
主治脐下动也。旁治烦惊失精。 【考证】 桂枝去芍药加蜀漆龙骨牡蛎汤 证曰∶惊狂、起卧不安。 以上一方， 龙骨 四两。 桂枝加龙骨牡蛎汤 证曰∶失精、少腹弦急。 天雄散 ，证阙。（说在术部中） 蜀漆散 ，证不具也。（说在互考中） 以上三方， 龙骨 三两，或诸药等分。 柴胡加龙骨牡蛎汤 证曰∶烦惊。 以上一方，龙骨一两。（说在外传中） 桂枝甘草龙骨牡蛎汤 证曰∶...
柴胡 半夏 人参 大枣 桂枝 茯苓 铅丹 龙骨 大黄 牡蛎 生姜 少阳被下，胆经逆则胸满烦惊谵语，脾土伤则湿生尿短，身尽重。 柴胡 半夏 人参 姜枣，疏降胆经， 茯苓 桂枝 ，疏利土湿， 铅丹 龙牡，镇敛胆经， 大黄 泄胸下停积之相火化生之热，与土气中瘀住之热也。
桂枝 三钱 白芍 三钱 炙甘草 二钱 牡蛎 三钱 生姜 三钱 红枣 三钱 龙骨 三钱 治虚劳， 遗精 ，少腹急，阴头寒者。 胆经相火不降，则肝阳不能上升，肝阳不升，则少腹急。相火不降，则阴头寒。木气滞而升降不交，则子半阳生，木气疏泄而遗精。 白芍 降胆经降相火， 桂枝 升肝经， 甘草 姜枣调补中气，以助升降之能。龙牡通滞气，并固精气也。此方通滞调木补中三法并...
气功与一般的体育锻炼有何异同？ 气功和体育锻炼都是人类自我心身锻炼方法，都具有健身作用。气功，尤其是动功，也是一种特殊的体育锻炼。如果去掉对意念、呼吸的特殊要求，则与体育锻炼中的体操无异，只是动作柔和缓慢而已。体育锻炼也包括了“调身”、“调息”、“调心”三方面相应的内容。如“调身”本来就是体育锻炼的主要内容，而呼吸的调整对于体育锻炼来说也很重要，就象长跑运动...
（ 龙骨 _（图）） 味甘，平、微寒，无毒。主心腹鬼疰，精物老魅，咳逆，泄痢脓血，女子漏下，症瘕坚结，小儿热气惊痫，疗心腹烦满，四肢痿枯，汗出，夜卧自惊，恚怒，伏气在心下，不得 喘息 ，肠 痈 内疽阴蚀，止汗，缩 小便 ，溺血，养精神，定魂魄，安五脏。 白龙骨 疗梦寐泄精，小便泄精。 臣禹锡等谨按泄精通用药云∶白 龙骨 ，平，微寒。 齿 主小儿、大人惊痫，癫...
龙骨 非无真者，特不易得耳。药肆所售，乃龙蛰土中，至春启蛰上腾。其所伏处，土遂粘埴似石而形似龙，故其用与真龙为近。 龙为东方之神而骨粘舌，其用在心肝二经为多。能收敛浮越之正气，安魂魄，镇惊痫。 至徐氏谓 龙骨 敛正气而不敛邪气，故 伤寒 邪气未尽者亦用之。邹氏谓龙骨 牡蛎 ，推挽空灵之阴阳，与他发敛着物之阴阳者异。故 桂枝 柴胡 两汤，可以会合成剂，龙骨摄阳...
桂枝 炙草 龙骨 牡蛎 烧针亡阳而生烦躁，此烦躁较惊狂之阳亡病虚，故不用 蜀漆 之去痰，而用 桂枝 和表，炙草补中，龙牡镇阳也。
...虽为同物，其功效却明显不同，生石膏多作内服，熟石膏主要为外用。现临床使用时，有时生熟不分，影响治疗效果。因此，有必要弄清楚生熟石膏的临床应用异同，以确保疗效。 现代 药理学 证实，生石膏煎剂对人体具有较强的退热作用，且作用快，可抑制发热时过度兴奋或机体某些功能亢进，从而调节体温中枢。同时，由于发汗中枢被抑制，故有解热而不发汗的特点，适用于高热患者。生石膏内服...
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