...万物才得以春生、夏长、秋收和冬藏。正如《内经》所说：“阴阳四时者，万物之始终也，死生之本也。逆之则灾害生，从之则苛疾不起是为得道。” 人的性生活，作为一种生命活动，一种自然界中的现象，当然不能例外。那么究竟如何根据季节的变化，对性生活进行不同调节呢？ 中医养生话“七情”——祖国医学认为：人有喜怒忧思悲恐惊的情志变化，亦称“七情”。其中怒喜思忧恐为五志，五志与...
6月6日是中国的芒种节气。《历书》记载：斗指已为芒种，此时可种有芒之谷，过此即失效，故名芒种也。芒种时节养生重点是要根据季节的气候特征，做到起居有常、饮食有节、适当锻炼、重视情志，方可使气机得以宣畅，通泄得以自如。 慎起居。夏日昼长夜短，中午小憩可助恢复体力。芒种过后，午时天热，人易汗出，衣衫要勤洗勤换。同时，也要适当接受阳光照射，以顺应阳气的充盛，利于气血...
铅（lead）是一种古老重金属，比重11.3，溶点327.4℃，沸点1525℃。金属铅、铅合金及铅化合物，用途广泛，使用量大，接触面广，是主要环境和工业毒物之一，可经不同的接触方式引起不同类型中毒。
培养多方面兴趣爱好的目的是使自己心情愉快，心平气和。曹庭栋认为，老年人养生最忌讳的就是发怒。老年人肝血渐衰，遇事难免性情急躁。如果人生恼怒，则气逆而不顺，不顺则不舒，不舒则伤气，伤气则伤身。身体受伤，却又于事无补。所以老年人遇到不愉快事情的时候，正确的处理方法是：即使事情到了足以让 人发 怒的程度，权衡一下事与身哪个更重要，转念之间就会怒消云散。所以如果能遇...
一、火的使用对改善 人类 生活的意义是一种自然现象，在人类历史中，对火的认识、控制和掌握，经历了一个漫长的过程。 元谋人和蓝田人遗址，均发现不少炭屑和粉末状炭粒，这些遗物是否与人工用火有关。北京人遗址发现大量的用火遗迹。其洞穴遗址从上至下有十三层文化堆积，其中第四层有较厚的灰烬堆积，最上面是鸽子堂，西侧第三层下面有一 石灰 岩巨石，其上有两大堆灰烬。第四层的...
...其原因在于：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和 于术 数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”由此可见，生活有规律性，人就会延年益寿；生活没有规律性，人就会早衰短寿。 现在，有不少朋友的生活是无规律可言的，想干什么就干什么，想什么时间干就什么时间干。在饮食上是想什么时候吃就什么时候吃，想吃什么就吃什么，想吃多少就吃多少，睡...
...是指人出生以后的整个生命过程，包括生、长、壮、老、已几个阶段。之所以把脾胃称为后天之本，其根源在于脾胃对于人体生命活动具有重要的作用。因此，养生重在调理脾胃，老年人更须调理脾胃。曹庭栋认为，“胃阳弱而百病生，脾阴足而万邪息”。脾胃阴阳平衡则百病不生，老年人调理脾胃应从节制饮食人手。 节制饮食，首先要控制食量，宁少勿多，不可勉强。每餐食物量少些，有利于脾胃发挥...
养生的最早记载可见于《黄帝内经》，经后人不断实践发挥，才有顺应四时之养生、五脏养生、情志养生、饮食养生、动静结合养生等。 古书上说，“饮食有节，起居有常”、“恬惔虚无，精神内守，病安从来”、“正气存内，邪不可干，邪之所凑，其气必虚。”归结起来就是自然养生、规律生活。 古今中外，健康长寿者养生之道千差万别，但有规律的生活，却是共同的。规律生活还被列为世界卫生组...
...府特殊津贴。他提出“中医辨证、西医诊病、中药为主、西药为辅、内调外治、扬长补短、提高疗效”的二十八字方针，擅长治疗老年疑难杂症。 自古以来，养生之道素为百姓所重视。从春秋战国到秦汉这段历史时期，我国学术界产生的著名学派就有“九流十派”之多，因而在学术思想方面出现了“百家争鸣”的局面， 中医养生学 也相应兴起，不论在养生理论上，还是实践上，都有很大的发展。 近...
...，身体的各项生理功能和食欲等均会发生变化。 那么，在这个炎热的夏天里，我们应该怎样调整好自己的身体状态呢？这里特别为您准备了最适合夏季的保健养生知识，帮您健康快乐的度过这个夏天。 1、最佳调味品——食醋 酷夏热出汗多，多吃点醋，能提高胃酸浓度，帮助消化和吸收，促进食欲。醋还有很强的抑制细菌能力，短时间内即可杀死化脓性 葡萄 球菌等。对 伤寒 、 痢疾 等肠道...
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