卷二百五十九·帝系考十_《文献通考》

...○皇族 黄帝二十五子,其得姓者一十四人。 《国语》:“司空季子曰:同姓为兄弟。黄帝之子二十五人,其同姓者二人而己,唯青阳与夷鼓皆为己姓(此二人相与同德,故俱为己姓。青阳,金天氏帝少)。青阳,方雷氏之甥也。夷鼓,彤鱼久甥也(方雷,西陵氏...

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艳异编卷二十六·妓女部一_《艳异编》

...索笔题诗云: 气余三五喘,花剩两三枝。 话别一樽酒,相邀无后期。 因教小童曰:“为我持此出宣扬亲仁已来,逢见新第郎君及举人,即呈之云:曲中颜家娘子将来,扶病奉候郎君。’”因令其家设酒果以待。逡巡至者数人,遂张乐欢饮。至暮,...

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卷三百十·物异考十六_《文献通考》

...,以饴天狗。百姓大惧,二旬而止。大通五年十二月,都下讹言天子取人肝以饴天狗,大小相警,日晚便闭门持杖,数月乃止。 武陵王纪僭帝位,建元曰天正,永丰侯萧曰:“王不克矣。昔桓元年号大亨,有识者以为二月了’,而元之败实在仲春。今曰天正,正之为...

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卷一百十二·王礼考七_《文献通考》

...。宗庙以下,祠祀皆冠长冠,皂缯袍单衣,绛缘领袖中衣,绛袜,五郊各从其色焉。 《东观记》:“永平二年正月,公卿议南北郊,东平王苍议曰:高皇帝始受命创业,制长冠以人宗庙。光武受命中兴,建明堂,立辟雍。陛下以圣明奉遵,以礼服龙衮,祭五帝。礼缺...

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正文·卷十五·问答_《柳河东集》

...其德,则皆茫洋深闳,端贞鲠亮,苞并涵养,与道俱往。而仆乃浅窄僻,跳浮���。(二字出《史记·信陵君传》:晋鄙���。��,乌百切,大呼也。,庄白切,叹声也。从《史记》音总,言多言也。)抵瑕陷厄,固不足以趑趄批捩而追其迹。(趑趄,行不进貌...

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卷八十九·郊社考二十二_《文献通考》

...,其礼依郊祀为之,故曰类。如《泰誓》武王伐商,《王制》言天子将出,皆云类于上帝’是也。上帝,天也。,精意以享之。宗,尊也。 所尊祭者,其祀有六。《祭法》:“埋少牢於泰昭,祭时也;相近於坎坛,祭寒暑也;王官,祭日也;夜明,祭月也;幽宗,祭...

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卷二百十·经籍考三十七_《文献通考》

...知言》固有好处,然亦大有差失。如论性,不可以善恶辨,不可以是非分’。 既无善恶,又无是非,则是告子湍水’之说尔。如曰好恶性也,君子好恶以道,小人好恶以己’。则是以好恶说性,而道在性外矣。不知此理从何而出?”问:“所谓探视听言动...

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卷四十五·学校考六_《文献通考》

...岁养之也三:仲春也,季春也,仲秋也。《周礼》罗氏罗春鸟献鸠以养国老在仲春,《月令》养衰老授几杖在仲秋,《文王世子》曰凡大合乐,必遂养老’,郑氏云:大合乐,谓春入学释菜、合舞,秋颁学合声。於是时也,天子则学焉,遂养老。’此养老於仲春、...

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卷九十七·宗庙考七_《文献通考》

...”佟之曰:“如马、郑之意,虽献尸,而义在求神。今虽无尸,求神之义,恐不可阙。”帝曰:“此本因尸以祀神,今若无尸,则宜立广求之所。”义乃定。佟之曰:“《祭统》云:献之属,莫重於’。今既存尸卒食之献,则鬯之求,实不可阙。又送神更,...

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卷七_《尔雅注疏》

...,音闾。”颜师古曰:“即所谓医巫闾。”是县因山为名,故为山名,今在辽东。《周礼》幽州镇也。云:“��于琪,玉属”者,《说文》云:“,《周书》所谓夷玉’也。”“于,石之似玉者。”琪,玉也。皆玉之类也,故云“玉属”。○注“会稽”至“县也”...

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