...上纵横残帙．一编烂然．则所箸伤寒寻源也．床头越酿一瓮．旁几楸枰一奁．二弈友见客至．辄避去．窗半破．风吹有声．短童发 .侍侧室中．懒不治．日惟孜孜箸书．是三卷．上下二卷皆成书．中卷详诸证候．犹有未备．盖未竟作也．君之驱使草木．如其弈下子．无一闲着．而其嗜医．殆甚于其 嗜酒 ．技也而进于道宜哉．夫三坟言道．书阙有间唐令列医学付之执技之流．荐绅先生罕言之．去古日远...
...上纵横残帙．一编烂然．则所箸伤寒寻源也．床头越酿一瓮．旁几楸枰一奁．二弈友见客至．辄避去．窗半破．风吹有声．短童发 .侍侧室中．懒不治．日惟孜孜箸书．是三卷．上下二卷皆成书．中卷详诸证候．犹有未备．盖未竟作也．君之驱使草木．如其弈下子．无一闲着．而其嗜医．殆甚于其 嗜酒 ．技也而进于道宜哉．夫三坟言道．书阙有间唐令列医学付之执技之流．荐绅先生罕言之．去古日远...
...横残帙．一编烂然．则所箸 伤寒寻源 也．床头越酿一瓮．旁几楸枰一奁．二弈友见客至．辄避去．窗半破．风吹有声．短童发 .侍侧室中．懒不治．日惟孜孜箸书．是三卷．上下二卷皆成书．中卷详诸证候．犹有未备．盖未竟作也．君之驱使草木．如其弈下子．无一闲着．而其嗜医．殆甚于其 嗜酒 ．技也而进于道宜哉．夫三坟言道．书阙有间唐令列医学付之执技之流．荐绅先生罕言之．去古日远...
刘元卿人称“正学先生”，从弱冠至暮年，一生孜孜于理学。据《明儒学案》载：“先生初游青原山，闻之与人曰：青原诗书之地也，自两邹公子（邹守益的儿子汝梅、汝先）来后，此风遂绝矣。先生契其言。两邹与之谈学，遂有愤悱之意。因而考索于先儒语录，未之有得也。”从此诱发了刘元卿从事 王守仁 理学研究的兴趣。他开始在当地求学，但所得不深，于是离乡背井，远游从师。他先后到浙江、...
...此受到翰林院同僚的嫉妒和排挤，文徵明心中悒悒不乐，自到京第二年起上书请求辞职回家，三年中打了三次辞职报告才获批准，五十七岁辞归出京，放舟南下，回苏州定居，自此致力于诗文书画，不再求仕进，以戏墨弄翰自遣。晚年声誉卓著，号称“文笔遍天下”，购求他的书画者踏破门坎，说他“海宇钦慕，缣素山积”。他年近九十岁时，还孜孜不倦，为人书墓志铭，未待写完，“便置笔端坐而逝”。
...有言，死生短长。苟皆不欲，尔避谁当？我独悲子，生逢百殃。有子六人，今谁在堂？唯轼与辙，仅存不亡。咻呴抚摩，既冠既昏。教以学问，畏其无闻。昼夜孜孜，孰知子勤？提携东去，出门迟迟。今往不捷，后何以归？二子告我：母氏劳苦。今不汲汲，奈后将悔。大寒酷热，崎岖在外。亦既荐名，试于南宫。文字炜炜，叹惊群公。二子喜跃，我知母心。非官实好，要以文称。我今西归，有以藉口。故乡...
...有言，死生短长。苟皆不欲，尔避谁当？我独悲子，生逢百殃。有子六人，今谁在堂？唯轼与辙，仅存不亡。咻呴抚摩，既冠既昏。教以学问，畏其无闻。昼夜孜孜，孰知子勤？提携东去，出门迟迟。今往不捷，后何以归？二子告我：母氏劳苦。今不汲汲，奈后将悔。大寒酷热，崎岖在外。亦既荐名，试于南宫。文字炜炜，叹惊群公。二子喜跃，我知母心。非官实好，要以文称。我今西归，有以藉口。故乡...
...望去连成一片，唉，长门宫西去就是昭阳殿了。 清秋时分的孤寂情思。这阕词用语深沉冷艳，“银汉”、“水精帘”、“凉露”、“清光”尽是冷的意象，表达了词人内心一片冰封的茫茫世界。静安先生常用这样的语句来搭建心中的“理想国”，愿常住于此，隔绝红尘，这是词人对自己人格精神的忠诚恪守，对“般若境界”的孜孜追求，诚如饶宗颐《人间词话平议》评云：“拳拳忠悃”，让人唏嘘不已。
...论昼夜寒暑、饥渴 疲劳 ，都要“一心赴救”，而且从不问地位高低，贵贱贫富，也不念恩怨亲疏，一视同仁。他不仅在工作中不辞劳苦，而且在医学研究上孜孜不倦，以古稀之年写下了《千金要方》，直至百岁高龄，仍然思路敏捷，老而不衰，完成了《千金翼方》，至102岁去世。与此 相反 ，缺乏道德修养的人，特别是那些被名利枷锁困住手脚的人，斤斤计较，患得患失，往往会未老先衰，自然...
...肺,喜胜忧”、“恐伤肾,思胜恐”的说法。这个理论对后世有着非常重大的影响,历代医家也多有阐发,如金元四大家之一的张从正即对此理论做了进一步的深入探讨与发挥,并在《 儒门事亲 》) 。这是对医者本身的医学素养及学识修养提出了较高的要求。但也正是由于有了这么多德才兼备名医大家孜孜不倦的追求探索,才有了中医心理学和心理治疗的高度发展,为我们留下了这些最宝贵的财富。
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