...霍乱者，因风寒暑热，饮食生冷之邪，杂揉交病于中，正不能堪，一任邪之挥霍撩乱，故令三焦混淆，清浊相干，乱于肠胃也。表甚，则有头痛身痛，发热恶寒之证；里甚，则有呕吐泻利，腹中大痛之证；寒甚，则转筋厥逆冷汗；暑甚，则大渴引饮不已。病既不同，治亦...
...厥阴受之，已历历详明矣。此篇云小便先黄，心先不乐数日，乃热等，皆先现里证，而后发病，岂非从内而发之伏邪乎？且前篇论热邪所遗，当禁肉食，其义理已尽矣，乃又言凡病伤寒而成温者一节，本此篇之提纲也。其云肝热病以下，即明先夏至日病温之证，温甚即为热病...
...藏于募原，则发为寒热、痞闷、呕恶等证。伏温之邪，从经络内袭，所袭者风寒之邪，伏于少阴，发为寒热、身疼之候。病原见证，两者截然不同。蒋氏不能细加审别，而伏邪论中，每每将募原之说牵涉搀混，致学人转有多歧之惑。爰亟取蒋氏伏邪篇原文，为之逐条辨正，...
...综合性医书。四卷。清·郭诚勋辑于1823年。全书以歌赋体裁分述内科、妇科病证证治，赋文之后均有简注，各篇之末附列治疗方剂。为医学入门书。现存初刻本等清刻本。...
...综合性医书。四卷。清·郭诚勋辑于1823年。全书以歌赋体裁分述内科、妇科病证证治，赋文之后均有简注，各篇之末附列治疗方剂。为医学入门书。现存初刻本等清刻本。...
...吴茱萸汤救之．次调之以诸药而愈．论曰．仲景论伏气之病．其脉微弱．喉中痛．似伤寒非喉痹也．实咽中痛．今复下利．仲景少阴云．病患手足俱紧．反汗出者亡阳也．此属少阴证．法当咽痛而复吐利．此证见少阴篇．今人三部脉俱紧．而又自汗．咽痛下利．与伏气异．...
...粗粗之说，以照篇中微妙之文。 说《尚书》者，或以为本百两篇，后遭秦燔《诗》、《书》，遗在者二十九篇。夫言秦燔《诗》、《书》，是也；言本百两篇者，妄也。盖《尚书》本百篇，孔子以授也。遭秦用李斯之议，燔烧《五经》，济南伏生抱百篇藏於山中。孝景...
...有残缺，证治或有不全，遂博搜前人方论予以补充，是为“绪论”部分。但“缵论”在一定程度上割裂了《尚论篇》原文的编次，“绪论”所补充的方剂，其中个别有配伍不够严密的缺陷。现存康熙等多种清刻本、石印本，《张氏医书七种》本。《伤寒总病论》伤寒著作。...
...提出了妇女经期适逢发热的病机证候和治疗。宋代《女科百问》已观察到吐血等症状与妇女病的关系。元代《丹溪心法》中提到了“经行身热”的证候。至明清两代，文献记载渐多，但大都零星散在于调经篇中，且多片言只语，如《张氏医通》有“经行辄头痛”；《罗氏会约...
...病，多杂于他病之中，如妇人之脱血，跌扑之破伤，俱能致痉。今见患此者，悉指为风，殊非确论。学者当于证中审察风、寒、湿、燥、内外、虚实之因，分别施治，庶不致误，慎勿概指为风也。□伤寒所致太阳病，痉、湿、暍，此三种，宜应别论，以为与伤寒相似，故此...
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