话说张文祥听柳无非问甚么事说得这们起劲，只得起身让柳无非姊妹坐了，问道：“且待我说完了，二嫂欲知详情，再问二哥吧。”当即继续着说道：“我看那三条狗的来势凶猛，便是空手也难招，那后生肩挑了豆腐担，待放下来是万分来不及的，不放下来却怎生对付呢？在这时分，就显出那后生的本领来了。只见那后生一手护着豆腐担，一手从容向迎面扑来的那狗挥去，那狗的颈项，早被他抓住了，才一...
话说无垢和尚听得孙癞子说要去城里瞧处决赵如海，即正色说道：“这杀人的勾当，不是我们出家修道的人所应看的。我原意并不打算伤他性命，他自己要借此尸解，我只得由他。”孙癞子道：“万一赵如海是因恐怕你处置他，故意是这般做作。浏阳县又和前次一般的杀他不着，岂不上了他的当吗？”无垢和尚道：“决不至此！他若敢当着我说假话，便不至怕我了。所可虑的只怕县太爷答应他葬社坛，及每
话说孙癞子跟着邓法官的头，走进一条巷子，又污秽又狭小，使人一望而知是穷家小户聚居之所。孙癞子心里想道：难道这个邓法官就住在这们一个贫民窟窿里吗？他既学会了一肚皮法术，只应该在浏阳替人家拿妖捉怪，保人平安。无端的取下头来，是这般招摇过市，以致满街的老少男女都和看把戏一般的围拥着走，象这样的逞能，也就太无味了。我今日不遇着便罢，既遇着了，倒得和他开个玩笑。 说起
话说孙癞子走到那寺院门口一看，寺门上嵌了一方石匾，匾上刻着红莲寺三个大字，心想：红莲寺不是才建造了没有多少年的新寺院吗？我回浏阳就听得有人说，红莲寺里的和尚戒律极严，不似寻常庵寺里的和尚，一点清规没有。原来有这种人物在里面，怪不得比寻常庵寺里的和尚好。可惜我刚才失了计较，不曾追上这和尚攀谈，不知道他的法号，怎好进去拜访他呢？ 孙癞子正在山门外踌躇，忽见寺里走
话说孙耀庭脚不点地的到了石床跟前，只见老头从袖中摸出一个烧饼模样的东西来，递给他道：“我这里没有饭讨，你肚子饥了，就吃了这个饼罢。”孙癞子双手接着吃下肚去，登时不但不觉得肚中饥饿，并且分外精神了。当即听那老头问道：“你这小叫化是从那里来的？如何会跑到我这洞里来讨饭？”孙癞子答道：“我是看牛的，不是讨饭的。我骑在牛背上正待回家，走到半路上，牛忽然如发了狂一般的
话说孙癞子得意洋洋的出了伏虎寺，自以为这事做得痛快，师傅必然称赞他。回到洞中，见师傅照常在石床上打坐，不敢惊动。正要做自己的功课，毕南山忽张眼呼他到跟前，说道：“你下山去罢，我这里容不了你这样粗暴这样大胆的徒弟。幸亏你的野性显露得早，若再过几年，你自己的内丹有了火候，那还了得。”说时，待伸手向孙癞子顶门拍去。孙癞子不觉大惊失色，知道这一拍，是要将他自己所得的
清代医学家（1728-1810年）。字秉衡，晚号“水北老人”。徙居浙江盐官，后又迁至杭州。以医名，颇有个人独到见解，其思想对其曾孙王孟英后来于温病学之创见颇有影响。其时适值西学东渐，王氏亦受其影响。所著《医学随笔》一书，系后来由其子王国祥等数辈最后补充完成者。后更名《 重庆堂随笔 》行世。
王学权 ，清代医学家（1728-1810年）。字秉衡，晚号“水北老人”。徙居浙江盐官，后又迁至杭州。以医名，颇有个人独到见解，其思想对其曾孙王孟英后来于 温病 学之创见颇有影响。其时适值西学东渐，王氏亦受其影响。所著《医学随笔》一书，系后来由其子 王国祥 等数辈最后补充完成者。后更名《 重庆堂随笔 》行世。
...煎至100毫升，去滓， 空腹 时 温服 。 霍乱 吐泻者， 冷服 。 【摘录】 《医方类聚》卷一四一引《施圆端效方》 《施圆端效方》引大名 王国祥 方（见《医方类聚》卷一四一）:断痢散 【处方】 肉豆蔻2两半（炮），丁香2两半（炮），干姜2两半（炮），甘草1两（炙），陈皮1两，诃子（去核）1两，御米壳（去蒂，蜜浴炒）3两。 【功效与作用】 泻痢，腹痛久不愈。...
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