...。而辨治之法，其要惟二。一曰湿热，一曰寒湿，尽之矣。病而发热者，谓之湿热。病而多寒者，谓之寒湿。湿热之治，宜清利，热去湿亦去也。寒湿之治，宜燥宜温，非温不能燥也。湿热症，其症发热身痛，多燥渴，小便赤涩，大便秘结，脉见洪滑，方是热症。宜清宜利...
...袪湿是使用药物以去除湿邪的治法。 【袪湿】 是使用药物以去除湿邪的治法。湿是重浊粘腻的邪气，可以与风、寒、暑、热等邪结合在一起，又可以化热、化寒。湿在上焦须化，在中焦须燥，在下焦须利。脾主运化水湿，也能被湿所困，所以治湿也须注意治脾。...
...苦瓜蒂（略炒） 赤小豆（各五分）伤寒，胸中多痰，头痛者，此方吐之。胸中多痰，便是实证，与虚烦不同；痰热交淫，故令头痛。经曰∶苦能涌泄。瓜蒂，苦物也，故用之在上则涌胸中实痰。陶隐君曰∶燥可去湿，赤小豆之属是也。此用之为佐，亦是燥其湿痰之意。...
...至直大要论列病机一十九条，而遗漏燥证，为其兼乎风热之化，故但言风热而燥在其中矣。河间特补此义于《原病式》中，然义有未悉，敢再陈之。夫燥兼风化者，经云∶风能胜湿，湿去则燥自生，始因风甚而燥及于肺，则木气有余，侮所不胜，而金更微邪。复因燥甚而...
...外湿的侵袭。湿阻的病位在脾，因脾为湿土，不论外湿、内湿伤人，必同气相求，故湿必归脾而害脾。湿阻的基本病机是湿邪阻滞中焦，升降失常，运化障碍。脾为湿土，其性喜燥恶湿，湿为阴邪，其性粘腻重浊，湿邪阻滞中焦脾胃，则脾为湿困，脾不能升清，胃不能降浊...
...经曰。诸湿胀满。皆属于脾。则湿当以理脾为主。又书有曰。湿因于寒。为寒湿。湿因于热。为热湿。湿因于风。为风湿。湿因于燥。为燥湿。则湿当视所因以治。又曰。湿在上。宜散。湿在中。宜燥。湿在下。宜清。然亦未可尽拘。如湿有宜于散。其湿挟寒而至者。则...
...肥人气虚生寒，寒生湿；湿生痰。瘦人血虚生热，热生火，火生燥。故肥人多寒湿，瘦人多热燥也。夫以人形分寒湿热燥，此得之于外，然其中脏腑为病，亦有寒湿热燥之殊，不可不知。《玉匮金钥》曰∶肝脏由来同火治，三焦包络都无异，脾胃常将湿处求，肺与大肠同...
...然湿因于寒为寒湿，因于热为热湿，因于风为风湿，因于燥为燥湿，是湿又当视其所因而通变之。治湿之法∶湿在上宜散，湿在中宜燥，湿在下宜清，然此亦守经之法。施于小儿，又当大而变之之谓化，化而不可知之之谓神，法虽不能尽详，爰照一隅之举，为伤湿病。...
...燥为肺金之本。以肺为华盖，处于高原，故燥必由肺先受之。燥金受热化以成燥涩，由风能胜湿，热能耗液而成燥也。燥于外则皮肤皱折，燥于中则精血枯涸，燥于上则咽鼻焦干，燥于下则便尿闭结。经曰∶诸涩枯涸，干劲皱揭，皆属于燥。谓阳实阴虚，则风热胜于水湿...
...是使用药物以去除湿邪的治法。湿是重浊粘腻的邪气，可以与风、寒、暑、热等邪结合在一起，又可以化热、化寒。湿在上焦须化，在中焦须燥，在下焦须利。脾主运化水湿，也能被湿所困，所以治湿也须注意治脾。 ...
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