...守中。然昆仓至于涌泉，周身前后之窍，虽各家传授，各取其善，若能精守其一，皆可起病，不必得一望二，持两可之见，而辩孰是孰非。 余诀云∶总之摄心归一，专其一处，皆可止念，故取身中有后二窍为则，其归元取用父母生人受气之初，而能聚气之原，运动周天，可参艮背通关之效。然艮背者，昔林子阐教为最，余受之家传快捷方式而更妙。若夫运动，则贯彻任督二脉，兼以导引，则神功烁见矣。
...守中。然昆仓至于涌泉，周身前后之窍，虽各家传授，各取其善，若能精守其一，皆可起病，不必得一望二，持两可之见，而辩孰是孰非。 余诀云∶总之摄心归一，专其一处，皆可止念，故取身中有后二窍为则，其归元取用父母生人受气之初，而能聚气之原，运动周天，可参艮背通关之效。然艮背者，昔林子阐教为最，余受之家传快捷方式而更妙。若夫运动，则贯彻任督二脉，兼以导引，则神功烁见矣。
...守中。然昆仓至于涌泉，周身前后之窍，虽各家传授，各取其善，若能精守其一，皆可起病，不必得一望二，持两可之见，而辩孰是孰非。 余诀云∶总之摄心归一，专其一处，皆可止念，故取身中有后二窍为则，其归元取用父母生人受气之初，而能聚气之原，运动周天，可参艮背通关之效。然艮背者，昔林子阐教为最，余受之家传快捷方式而更妙。若夫运动，则贯彻任督二脉，兼以导引，则神功烁见矣。
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六味地黄汤 胃热烁血 玉烛散 。失血血枯 养荣汤 。 地黄汤 治房劳损，萸药苓丹泽地良。乳众血枯经若闭，须用十全大补方。 【注】经曰∶二阳之病发心脾，女子不月。二阳，胃也。胃热甚，则烁其血，血海干枯，故月事不下。宜以 玉烛散 泄其胃热，则经血自行。若原素有吐衄之证，或生育过多，则血海干枯，及房劳过伤阴血，乳众伤其血液，皆足以致经闭。失血多，宜 养荣汤 主之；...
六味地黄汤 胃热烁血 玉烛散 。失血血枯 养荣汤 。 地黄汤 治房劳损，萸药苓丹泽地良。乳众血枯经若闭，须用十全大补方。 【注】经曰∶二阳之病发心脾，女子不月。二阳，胃也。胃热甚，则烁其血，血海干枯，故月事不下。宜以 玉烛散 泄其胃热，则经血自行。若原素有吐衄之证，或生育过多，则血海干枯，及房劳过伤阴血，乳众伤其血液，皆足以致经闭。失血多，宜 养荣汤 主之；...
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... 东走梁宋暨扬州。遂凌大江极东陬，洪涛舂天禹穴幽。 越女一笑三年留，南逾横岭入炎州。青鲸高磨波山浮， 怪魅炫曜堆蛟虬。山cd讙噪猩猩游，毒气烁体黄膏流。 问胡不归良有由，美酒倾水炙肥牛。妖歌慢舞烂不收， 倒心回肠为青眸。千金邀顾不可酬，乃独遇之尽绸缪。 瞥然一饷成十秋，昔须未生今白头。五管历遍无贤侯， 回望万里还家羞。阳山穷邑惟猿猴，手持钓竿远相投。 我为罗...
六味地黄汤 胃热烁血 玉烛散 。失血血枯 养荣汤 。 地黄汤 治房劳损，萸药苓丹泽地良。乳众血枯经若闭，须用十全大补方。 【注】经曰∶二阳之病发心脾，女子不月。二阳，胃也。胃热甚，则烁其血，血海干枯，故月事不下。宜以 玉烛散 泄其胃热，则经血自行。若原素有吐衄之证，或生育过多，则血海干枯，及房劳过伤阴血，乳众伤其血液，皆足以致经闭。失血多，宜 养荣汤 主之；...
... ．鼻鸣者．风邪干肺也．肺主 皮毛 ．风邪袭于皮毛之间．未经深入．故但取轻扬之剂． 解散 其皮毛之邪．则鼻鸣自已矣．若挟热者．则鼻鸣而干．宜兼清肺胃之热．然此犹浅焉者也．至邪热烁肺．则鼻如烟煤．是肺气将绝．亟与大剂甘寒．生津 泻热 ．犹恐不及矣．更有鼻孔扇张者．或由痰郁．或由热郁．其病亦尚浅而可治．倘因虚竭．鼻中之气出入皆微．或出多入少．亦属败证．百难救一．
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