沈疴结繁虑，卧见书窗曙。方外三贤人，惠然来相亲。 整巾起曳策，喜非车马客。支郎有佳文，新句凌碧云。 霓裳何飘飘，浩志凌紫氛。复有沈冥士，远系三茅君。 各言麋鹿性，不与簪组群。清言出象系，旷迹逃玄纁. 心源暂澄寂，世故方纠纷。终当逐师辈，岩桂香氲芬。
何意廉从事，还来会默仙。寒空惊雪遍，春意入歌偏。 瑶草三花发，琼林七叶连。飘飖过柳寺，应满译经前。
朝朝春事晚，泛泛行舟远。淮海思无穷，悠扬烟景中。 幸将仙子去，复与 故人 同。高枕随流水，轻帆任远风。 钟声野寺迥，草色故城空。 送别 高台上，裴回共 惆怅 。 悬知白日斜，定是犹相望。
炼尽 少年 成白首，忆初相识到今朝。昔饶春桂长先折， 今伴寒松取后凋。生事纵贫犹可过，风情虽老未全销。 声华宠命人皆得，若个如君历七朝。
斯言气也，至于味之功能，如酸能收，甘能缓，辛能散，苦能坚，咸能轻。酸属木也，金燥主于散落，而木反之。土湿主于缓，而水胜之，故能收也。苦能燥湿而坚、火者苦也，《易》曰燥万物者，莫 乎火，凡物燥则坚也，甘能缓急而散结，甘者土也，燥能急结，故缓则急散也。辛能散抑散结润燥，辛者金也，金主散落，金生水故也。况抑结散，则气液宣行，而津液生也。藏气法时论曰∶肾苦燥，急食辛
斯言气也，至于味之功能，如酸能收，甘能缓，辛能散，苦能坚，咸能轻。酸属木也，金燥主于散落，而木反之。土湿主于缓，而水胜之，故能收也。苦能燥湿而坚、火者苦也，《易》曰燥万物者，莫 乎火，凡物燥则坚也，甘能缓急而散结，甘者土也，燥能急结，故缓则急散也。辛能散抑散结润燥，辛者金也，金主散落，金生水故也。况抑结散，则气液宣行，而津液生也。藏气法时论曰∶肾苦燥，急食辛
斯言气也，至于味之功能，如酸能收，甘能缓，辛能散，苦能坚，咸能轻。酸属木也，金燥主于散落，而木反之。土湿主于缓，而水胜之，故能收也。苦能燥湿而坚、火者苦也，《易》曰燥万物者，莫 乎火，凡物燥则坚也，甘能缓急而散结，甘者土也，燥能急结，故缓则急散也。辛能散抑散结润燥，辛者金也，金主散落，金生水故也。况抑结散，则气液宣行，而津液生也。藏气法时论曰∶肾苦燥，急食辛
...识道 识法 识人 识时 识物 养生 养形 养气 养心 养寿 补内 补气 补精 补益 补损 真水火 真龙虎 真丹药 真铅汞 真阴阳 炼法入道 炼形化气 炼气成神 炼神合道 炼道入圣 保生要录 序 养神气门 调肢体门 论衣服门 论饮食门 论居处门 药枕方 论药食门 辩服金石 果类 谷并菜类 肉类 修真秘录 食宜篇 月宜篇 修龄要指 四时调摄 起居调摄 延年六字诀...
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《西山记》曰∶以气炼形，形化气而体骨轻健，入水不溺，蹈火不热。其大平龙虎交媾而成大药，火候无差，以变 金丹 。若以神炼气，气炼成神，非在于阳交阴会，其在于抽铅添汞。致二八之阴消，换骨炼形，使九三之阳长，三百日仙胎完而真气生，不可再采药也。肘后飞金晶，自肾后尾闾穴升之而到夹脊，自夹脊双关升之而至上宫。不止于肾气补脑，而午后降真火以炼丹药，致阴尽阳纯也。如是子时...
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