...通经接气．大段之法．驰而运之．仍以循摄爪切．无不应矣．此通仙之妙． 按素问有浅深法．而此曰天地人三才者．是亦九针论意也． 医经国小云．先说平针法．含针口内温．按揉令气散．掐穴放教深．持针安穴上．令他嗽一针向病．针退天地人．补必随经刺．令他吹气频．随吹随左转．逐归天地人．待气停针久． 三弹更熨温．出针口吸气．急急闭其门．泻欲迎经取．吸则纳其针．吸则须右转．他次...
针灸是“针法”和“灸法”两种治疗的方法的合称，又叫“针灸疗法”。
《难经》是一部阐述《内经》中有关脉学、经络、脏腑、疾病、腧穴、针法等问题的著作，相传为秦越人（扁鹊）所作。全书以质疑问难开工共分八十一难，其中第六十九难至八十一难主要讨论针法及其补泻法的运用。《难经》进一步丰富了《内经》的理论，对后世针灸学的发展有重要的影响。
...，骨路者，节缓而不收也，所谓骨路者摇故也，当穷其本也。太阳根于隐白，结于太仓。少阴根于涌泉，结于廉泉。厥阴根于大敦，结于玉①未有"黄帝索问 灵枢 经卷之一（终广11字，今删去C下同，但无小字'锣'。124英，络于膻中。太阴为开，厥明为闭，少阴为枢。放开抗则包麾无所输隔洞，隔洞者取之太明，视有余不足，故开折者气不足而生病也。阎折即气绝①而喜悲，悲者取之厥阻，视...
小儿 疮疡 用针法，比之大人，尤宜慎重。当审经络表里之虚实，部分肌肉之浓薄而施之。夫肿高而软者，发于血脉也；肿硬而坚者，发于肌肉也，肉色不变者，发于骨也。疮未成者， 解散 以消其毒。已成者托里以速其脓。脓已成者，当验其生熟浅深而后针之。以指轻按便痛者，脓浅也。重按方痛者，脓深也。按之不起者，脓未成也。按之即起者，脓已成也。若脓初生而即针，则泄其气血而脓反难成...
东垣针法．悉本素、难．近世医者．止读玉龙、金针、标幽等歌赋．而于先生之所以垂教者东垣曰．黄帝针经． 胃病 者．胃脘当心而痛．上支两胁．膈咽不通．饮食不下．取三里以补之． 脾胃虚弱 ．感湿成痿．汗大泄．妨食．三里、气冲以 三棱 针出血．若汗不减．不止者．于三里穴下三寸上廉穴出血．禁酒湿面． 东垣曰．黄帝针经云．从下上者．引而去之．上气不足．推而扬之．盖上气者．...
《灵枢》与《素问》合称《黄帝内经》，是现存最早的中医理论著作，约成书于战国时期，又称《灵枢》、《针经》、《九针》。 因其共有九卷又称作《九卷》，在王冰之前又被称作《九灵》，到王冰时候改称作《灵枢》。北宋林亿校正医书时，《灵枢》已散失。 史书记载，北宋时高丽国献书，高丽国希望以《灵枢经》换取中国的《资治通鉴》，《灵枢》又重新传回中国，但此版本由于北宋末年战乱，...
《内经》、《难经》所传之针法，通乎造化之理者也。今世所传之针法，率多无稽之言，岂可相提并论。 然古经文意深奥，必须沉潜玩味，乃能得其精微。今人喜简厌繁，贪求浅近。其于圣经视同虚文，孰肯留心于此。兹为普及针法计，取今世针法之近理，而为历代所传习，施之病患确有实效者，择要论列，以便入门。所论各法，虽多为他书所同有，然于他书传讹之处，概行订正。故针法之名称虽同，而...
进针法，又称刺针法、下针法、入针法、内针法，是指毫针在刺手与押手的密切配合下，运用各种手法将针刺入腧穴皮下的方法，是毫针刺法的首要操作技术。在进针时要注意指力与腕力的协调一致，要求做到无痛或微痛进针。毫针进针方法很多，有以进针速度快慢分，以刺手刺入术式分，以押手姿势分，以使用进针器具分等。现代常用的进针法举例如下。 （一）以进针速度分法 1．速刺法：即将针尖...
昔黄帝作《内经》十八卷，《灵枢》九卷，《素问》九卷，乃其数焉。世所奉行，唯《素问》耳。越人得其一二而述《难经》，皇甫谧次而为《甲乙》，诸家之说，悉自此始。 其间或有得失，未可为后世法。则谓如《南阳活人书》称：咳逆者，哕也。谨按《灵枢经》曰：新谷气入于胃，与故寒气相争，故曰哕。举而并之，则理可断矣。又如《难经》第六十五篇，是越人标指《灵枢·本输》之大略，世或以...
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