...内经》特以为言。然在《内经》则但表其大义，原无分属之条，惟《刺禁论》曰∶七节之傍，中有小心。此固隐然有相火所居之意。故后世诸家咸谓相火寄在命门，是固然矣。然以予之见，则见君相之义，无藏不有。又何以辩之？盖总言大体，则相火当在命门，谓根 在下...
...舒适，能消除疲劳和振奋精神。早在5000年前人们已把足底按摩称为“观趾法”。如《灵枢·逆顺肥瘦》中说“足之三阳从头走足，足之三阴从头走腹”。并且12条经脉中有6条与足直接相连。近年来，这种疗法已在全国广泛推广。目前火疗足疗以更新更完美的方式...
...也．倘迁延不治．上中下三焦俱受毒邪．表里三焦均病．必用此大剂以两解之．如见目赤唇焦．舌黄燥刺．大热烦渴．汗出津津．此阳明血热火盛．切忌风药升散．宜凉膈散加石膏．邵评∶见症里热极盛之候．与上条似同．上条无汗．是表郁内火．汗出津津．是邪入阳明而...
...名；消中者，善饥之通称；消渴者，善饮之通谓，惟风消、膈消、肺消三说，不可不分。风消者，二阳之疾，多风邪所鼓。格拒贲门，消铄肠胃，水不能咽，口干善渴。经曰；二阳结，为之消，善食而瘦者，名曰食 是也。膈消者，金受火邪，善饮数溲，变为水肿。经曰∶...
...阳明燥令司天之年．或秋冬之交．天久不雨．燥气盛行．邪客于肺．伏而化火．至初春雨水骤至．春寒外加．（夏至后发者更重）少阳相火．不能遂其条达之机．遂挟少阴君火．循经络而上与所伏之燥火．互相冲激．猝乘咽喉清窍而出．或发白块．或白点．名曰白喉．...
...火之为病．其害甚大．其变甚速．其势甚彰．其死甚惨．何者．盖缘燔灼焚焰．飞走狂越．一动便伤元气偏寒遗害他经内经病机十九条．而属火者五．刘河间推展五运．为病属肝者．诸风之火．属脾胃者．诸湿痰火．属心肺者．诸实热火属肾者．诸虚之火．散于各经．...
...风热而发．经言一阳之脉．本主手少阳三焦而言．独本篇少气善咳之条．王注谓通主胆及三焦．是三焦与胆同司相火．其病故每相牵涉．唯胆火之动．中必挟风．胆者寄位于肝．火炽而风未尝不动也．此条正属风火交煽．循经络而上与外感时邪相搏．不得骤发．郁于喉间而...
...火疗针对伤风感冒的方法：先采用具有祛风镇邪，清热解毒功能的藏经基因活力精油液浸泡的精油片放于头部头维，太阳穴或颈背部，大椎，肺俞等穴通过明火燃烧升温增强免疫力。 伤风感冒主要为感受风邪所致，风邪可与寒热暑湿之邪夹杂为患，秋冬多感风寒春夏多...
...为害．而不致于夭札．方称良工．但凡麻疹．只要出得尽．则毒便解．而正气和平矣．若麻正收之际．而犹拂拂烦热不宁．如蛇在灰．如蚓在尘之状．或呕吐．或泄泻者．此乃毒邪壅遏．尚未尽出故也．烦热者．以古方黄连解毒汤（见三十五条）加麦冬、生地黄、地骨皮、...
...文义相接．旨趣明晰．不必作虚肝也．夫人禀五常．因风气而生长．风气虽能生万物．亦能害万物．如水能浮舟．亦能覆舟．若五脏元真通畅．人即安和．客气邪风．中人多死．千般 难．不越三条．一者．经络受邪入脏腑．为内所因也．二者．四肢九窍．血脉相传．壅塞...
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