...,到了春季应该以实际行动来改正这一错误。 春季的运动,动作宜舒展、畅达、缓慢,中医有“人卧则血归肝”、“人动则血动于诸经”之变,适当地运动后,血液循环加快,可以促进身体的吐故纳新,保证全身各脏器有足够的营养物质和氧的供应。所以,春季宜动补。 春季锻炼要尽量让全身的每一个关节、每一块肌肉都活动起来,由此激发肝脏功能。但是,运动量要适当,微汗即止,不必气喘吁吁。
...医学研究认为, 快乐和欢笑能够有效地调节神经系统。从心理健康的角度讲,内分泌系统、免疫系统的功能,使体内各项生理活动和谐合拍。所以,春季宜心补。 要培养积极乐观的性格,努力做到生活的每一天都保持快乐。因为,良好的情绪与开朗的性格是分不开的。有人对80岁以上的老年人进行了调查,发现他们的长寿秘诀即是心态平和。在这些长寿老人中,性格开朗,积极乐观的人占96%。保...
...汁磨之,汁赤如丹砂者为真。无名异,色黑如漆,水磨之,色如乳者为真。”广州市舶司依其言试之,皆验,方以上闻。世人蓄摩娑石、无名异颇多,常患不能辨真伪。小说及古方书如《炮炙论》之类亦有说者,但其言多怪诞,不近人情。天圣中,余伯父吏书新除明州,章宪太后有旨,令于舶船求此二物,内出银三百两为价,值如不足,更许于州库贴支。终任求之,竟不可得。医潘璟家有白摩娑石,色如糯...
《西游补》十六回,明末董说(字若雨)著。它补入《 西游记 》的“三调芭蕉扇”之后,而又自成创作的结构,其思想性和 艺术 性,毫不比《酉游记》原书逊色,是一部想象瑰丽而具有当时的现实意义的神魔 小说 。鲁迅在《中国小说史略》中,说此书主旨“实于讥弹明季世风之意多”,而“其造事遣辞,则丰瞻多姿,恍忽善幻,音突之处,时足惊人,间似俳谐,亦常俊绝;殊非同时作手所敢望...
楚辞 作为中国文学浪漫主义源头,其光辉将垂万世而不朽。屈原的《 离骚 》曾经被称为《离骚经》,获得至为崇高的地位。汉代王逸章句、宋洪兴祖补注的《 楚辞 补注》是楚辞注本当中最重要的一部。无论是古典文学爱好者、古代文化爱好者还是上古文化的专门研究者,这都是一部必读的著作。 提要 楚 词 章句十七卷 汉王逸撰。初,刘向辑屈原、宋玉、景差诸赋,附以贾谊、淮南小山、...
...平生不履于危饥。”这是清代名人翟公栾的养生名联。他提出动静相宜、荣辱不惊的养生之道,对常搅心伤神、易动肝火之人,确是一服妙方。 俗语说:“药补不如食补,食补不如气补。”所谓气补,指的就是人的精神状态。 在气候炎热的夏季,人容易心浮气躁,工作效率也降低,感觉工作压力倍增,加剧焦虑感。在这种情况下,人要想拥有良好的精神状态,宜气补。气补的方法很多,具体的措施为:...
...血而归。军中闻者皆感泣,后景略因为之省刑。及景略卒,军中请以为主。自卫佐拜御史中丞,为军使,后至易定节度使。时人呼为“呷醋节帅”。 熊执易为补阙,上疏极谏,窃示僚友归登。登惨然曰:“愿寄一名。雷霆之怒,恐足下不足以独当也。” 德宗晚年绝嗜欲,尤工诗句,臣下莫可及。每御制奉和,退而笑曰:“排公在。”俗有投石之两头置标,号曰:“排公”,以中不中为胜负也。 杜太保...
昼夜证象同异辨 ,诊断学术语。根据病情在日间和夜间的变化对比,来推断 疾病 深浅进退的一种 辨证 方法。凡病昼增剧而夜安静,为阳有余,病在 气分 ;夜增剧而昼安静,为阴有余,病在 血分 。昼 发热 而夜安静,为邪旺于气分,其病在阳;昼安静而夜发热,为邪旺于血分,其病在阴。昼安静而夜发热 烦躁 ,为 热入血室 。昼发热烦躁,夜亦以发热烦躁,为重阳无阴。夜 恶寒...
...之历间可也。借以元祐元年为法,当孟春小,一日壬寅,三日望,十九日朔;仲春大,一日壬申,三日望,十八日朔。如此历日,岂不简易端平,上符天运,天补缀之劳?余先验天百刻有馀、有不足,人已疑其说。又谓十二次斗建当随歳差迁徙,人愈骇之。今此历论,尤当取怪怒攻骂。然异时必有用余之说者。 五行之时谓之五辰者,春夏秋冬,各主一时,以四时分属五行,则春夏秋冬虽属木火金水,而建...
...命愍,一作閔。命,一作念。 思古 遠遊遊,一作逝。 《九歎》者,護左都水使者光祿大夫劉向之所作也。向以博古敏達,典校經書,辯章舊文,辯,一作辨。追念屈原忠信之節,故作《九歎》。歎者,傷也,息也。言屈原放在山澤,猶傷念君,歎息無已,所謂讚賢以輔志,騁詞以曜德者也。讚,一作贊。輔,一作鋪。曜,一作燿。 伊伯庸之末冑兮,冑,後也。《左氏傳》曰:戎子駒支,四嶽之裔冑...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。