...举尸也。《孝经》云‘衣衾而举之’是也”。今案，经云紟在绞后，紟或当在绞上，以绞束之。且君衣百称，又通小敛与袭之衣，非单紟所能举也。又《孝经》云衾不云紟，皇氏之说未善也。○“二衾”者，小敛，君、大夫、士各一衾。至大敛，又各加一衾，为二衾，其衾...
...象缁布冠之缺项”者，案《士冠礼》：缁布冠，“青组缨，属於缺”，郑注云：“缺，读如‘有�者弁’之�，缁布冠之无笄者，著�围发际，结项中隅为四缀，以固冠也。”此所象无正文，但丧服法吉服而为之，吉时有二带，凶时有二�，以要�象大带，明首�象�项...
...，才下三律，以为今所用黍，非古所谓一稃二米黍也。 尺比横黍所�者长一寸四分。庶又言：“古有五音，而今无正徵音。国家以火德王，徵属火，不宜阙。今以旋相五行相生法，得徵音。”又言：“《尚书》‘同律、度、量、衡’，所以齐一风俗。今太常、教坊、钧容...
...大夫行礼者，冠委貌，衣元端素裳（郑元曰：“端者取其正也。”郑众曰：“衣襦裳为端。”）。执事者冠布弁，衣缁麻衣，皂领袖，下素裳。若冠通天冠，服深衣之制，有袍，随五时色（梁刘昭曰：“袍者，或曰周公抱成王宴居，故施袍。‘孔子衣逢掖之衣’。逢掖其袖...
...子言之曰：为上易事也，为下易知也，则刑不烦矣。 子曰：好贤如《缁衣》，恶恶如《巷伯》，则爵不渎而民作愿，刑不试而民 咸服。《大雅》曰：“仪刑文王，万国作孚。” 子曰：夫民，教之以德，齐之以礼，则民有格心；教之以政，齐之以刑，则 民有遁心。...
...谓科举时代考场寒冷，时间紧迫，十分艰苦。 明 谢肇淛 《五杂俎·事部三》：“然七義五策皆似太多，風簷寸晷，力不能辦，求其完璧，事事精好，安可得也？”亦作“ 風檐寸晷 ”。 清 李渔 《怜香伴·女校》：“風檐寸晷之下，那有好句，不過塞白而已...
...犹言相濡以沫。 清 曾国藩 《广东嘉应州知州刘君事状》：“嘘枯養瘠，相濡以澤。”...
...屰而奪取曰篡。从厶算聲。初官切 (篡) 屰而奪取曰篡。奪當作敓。奪者、手持隹失之也。引伸爲凡遺失之偁。今吳語云奪落是也。敓者、彊取也。今字奪行敓廢。但許造說文時。畫然分別。書中不應自相剌謬。凡讀許書當先校正、有如此者。屰而敓者、下取上也。...
...屰而奪取曰篡。从厶算聲。初官切 (篡) 屰而奪取曰篡。奪當作敓。奪者、手持隹失之也。引伸爲凡遺失之偁。今吳語云奪落是也。敓者、彊取也。今字奪行敓廢。但許造說文時。畫然分別。書中不應自相剌謬。凡讀許書當先校正、有如此者。屰而敓者、下取上也。...
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