...取金之精，合石之液。列为夫妇，结为魂魄。一体混沌， 两精感激。河车覆载，鼎候无忒。洪炉烈火，烘焰翕赫。 烟未及黔，焰不假碧。如畜扶桑，若藏霹雳。姹女气索， 婴儿声寂。透出两仪，丽于四极。壁立几多，马驰一驿。 宛其死矣，适然从革。恶黜善迁，...
...取金之精，合石之液。列为夫妇，结为魂魄。一体混沌， 两精感激。河车覆载，鼎候无忒。洪炉烈火，烘焰翕赫。 烟未及黔，焰不假碧。如畜扶桑，若藏霹雳。姹女气索， 婴儿声寂。透出两仪，丽于四极。壁立几多，马驰一驿。 宛其死矣，适然从革。恶黜善迁，...
...倩娇莺姹燕，说不尽、此时情。正小院春阑，芳园昼锁，人去花零。凭高试回望眼，奈遥山远水隔重云。谁遣风狂雨横，便教无计留春。 谁知雁杳与鸿冥。自难寄丁宁。纵柳院颦深，桃门笑在，知属何人。衣篝几回忘了，奈残香、犹有旧时熏。空使风头卷絮，为他飘荡...
...倩娇莺姹燕，说不尽、此时情。正小院春阑，芳园昼锁，人去花零。凭高试回望眼，奈遥山远水隔重云。谁遣风狂雨横，便教无计留春。 谁知雁杳与鸿冥。自难寄丁宁。纵柳院颦深，桃门笑在，知属何人。衣篝几回忘了，奈残香、犹有旧时熏。空使风头卷絮，为他飘荡...
...《渔家傲·五月榴花妖艳烘》是宋代欧阳修的一首词。 上片写端午节的风俗。用“榴花”“杨柳”“角粽”等端午节的标志性景象，表明了人们在端午节的喜悦之情。 下片写端午节人们的沐浴更衣，饮下雄黄酒驱邪的风俗。后面紧接着抒情，抒发了一种离愁别绪的...
...拥兵相学干戈锐，使者徒劳百万回。 鸣玉锵金尽正臣，修文偃武不无人。 兴王会静妖氛气，圣寿宜过一万春。 英雄见事若通神，圣哲为心小一身。 燕赵休矜出佳丽，宫闱不拟选才人。 抱病江天白首郎，空山楼阁暮春光。 衣冠是日朝天子，草奏何时入帝乡。 澶...
...拥兵相学干戈锐，使者徒劳百万回。 鸣玉锵金尽正臣，修文偃武不无人。 兴王会静妖氛气，圣寿宜过一万春。 英雄见事若通神，圣哲为心小一身。 燕赵休矜出佳丽，宫闱不拟选才人。 抱病江天白首郎，空山楼阁暮春光。 衣冠是日朝天子，草奏何时入帝乡。 澶...
...外治法之一。属灸法之一种。见《外科大成》卷一。亦名桑枝灸法。具体用法为：用新桑枝或桑木枝，劈如指粗，约九寸长，一头燃着吹灭，用火向患处烘烤，火尽再换。每次烘三四枝，日烘二三次，以患处知热为度即可。该法适用于痈疽初起局部患处肿痛，坚而不溃，...
...增长的迷信思想存在，俗以为禁绝房事可以使精力得到储存，并因此而影响到其他事物也产生类似的效应。� 《素女经》中也有此类劝诫。其言曰：“人年二十者四日一泄；年三十者，八日一泄；年四十者，十六日一泄；年五十者，二十一日一泄；年六十者，毕，闭精勿...
...悟了长生理，秋莲处处开。金童登锦帐，玉女下香阶。 虎啸天魂住，龙吟地魄来。有人明此道，立使返婴孩。 姹女住南方，身边产太阳。蟾宫烹玉液，坎户炼琼浆。 过去神仙饵，今来到我尝。一杯延万纪，物外任翱翔。 顿悟黄芽理，阴阳禀自然。乾坤炉里炼，...
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