...或曰：说话不真，古名语言蹇涩，前人论舌之本有痰有火，此理想来不错？余曰：非痰火也，舌中原有两管，内通脑气，即气管也，以容气之往来，使舌动转能言，今半身无气，已不能动，舌亦半边无气，亦不能全动，故说话不真。试看小儿气不足不能行走时，高年人气...
...不胜忿争，夫妇遂相殴打。玄娘一时发起凶性，手持利刀，一把将有文登时杀死于地。如锦痛父被杀，奋不顾身，遂夺玄娘手中利刀，亦将玄娘一刀砍死。顷刻之间，妻杀夫子杀母，邻里莫不骇异。次日传闻于玄娘母家，其兄大显即往方家来看，果见有文与玄娘杀倒于地。...
...出自：宋辽金吴文英的《无闷·催雪》类型：食物原文如下： 霓节飞琼，鸾驾弄玉，杳隔平云弱水。倩皓鹤传书，卫姨呼起。莫待粉河凝晓，趁夜月、瑶笙飞环佩。正蹇驴吟影，茶烟灶冷，酒亭门闭。 歌丽。泛碧蚁。放绣帘半钩，宝台临砌。要须借东君，灞陵春意。...
...祈父，予王之爪牙。胡转予于恤，靡所止居？ 祈父，予王之爪士。胡转予于恤，靡所厎止？ 祈父，亶不聪。胡转予于恤？有母之尸饔。...
...㠾與幡同物。拭觚布也。廣韵繙字下云。繙㠾、亂取。此今義。非許義。从巾。夗聲。於袁切。十四部。...
...[口父]咀就是咬嚼的意思。 【[口父]咀】 [口父]（fu府），语出《灵枢．寿夭刚柔篇》。[口父]咀，就是咬嚼的意思。古代没有刀的时候；把药物咬成粗粒，加水煎服。后人改用刀切或捣，剉等法。...
...衢州江山县士人毛璇．当舍法时在学校．以不能治生．家事堙替．议鬻居屋．未及售．晨起见亡祖父母父母四人．列坐厅上．衣冠容貌．不殊生人．璇惊拜问曰．去世已久．安得至此．皆不答．惟父曰．见汝无好情况．因仰视屋太息曰．汝前程尚远．可宽心．璇问地狱...
...父善游讲述的是古代有个经过江边的人，看见一个人正带着一个小孩想把他投到江里，小孩吓得直哭。这人问他原因，那人回答：“这孩子的父亲擅长游泳。”孩子的父亲虽然擅长游泳，这个小孩难道也立即会游泳吗？ .用这种观点对待事物，也一定是违反常理的。 ...
...45、《雨无正》原文-出自《小雅》之《祈父之什》 46、《十月之交》原文-出自《小雅》之《祈父之什》 47、《正月》原文-出自《小雅》之《祈父之什》 48、《节南山》原文-出自《小雅》之《祈父之什》 49、《无羊》原文-出自《小雅》之《祈...
...桂阳县人王钦生，其父先死，为服三年之丧已毕，独事一母，倏忽已经十年。母内有淫行，钦生阻之不能得。其父灵柩尚未葬，一旦去看，不觉泪下。因思曰：“我父若在，必能纲维家政，不至使帘簿不修，闺门有秽。想我母氏今已忘夫之情义，故不能安其室也。不如再...
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