已成黄风有余证，须用 通脾泻胃汤 ， 知母 军芩 茺蔚子 ， 石膏 栀子 黑参 防。 通脾泻胃汤方 知母 （一钱） 大黄 （一钱） 黄芩 （一钱五分） 茺蔚 子（一钱） 石膏 （二钱） 栀子 （一钱）黑参（一钱） 防风 （一钱） 上为粗末，以水二盏，煎至一盏，食后去渣温服。
已成绿风有余证， 羚羊角饮 黑参 防， 茯苓 知母 黄芩 细， 桔梗 羚羊 车 大黄 。 绿风羚羊饮 黑参（二钱） 防风 （二钱） 茯苓 （二钱） 知母 （二钱） 黄芩 （一钱） 细辛 （一钱） 桔梗 （二钱） 羚羊角 （一钱） 车前子 （一钱） 大黄 （一钱） 上为粗末，以水二盏，煎至一盏，食后去渣温服。
已成黑风有余证， 羚羊角饮 黑羚羌， 车前 桔梗 黄芩 共， 柴胡 茺蔚 细辛 防。 黑风 羚羊饮 黑参 （一钱） 羚羊角 （一钱） 羌活 （一钱） 车前子 （一钱半） 桔梗 （一钱） 黄芩 （一钱） 柴胡 （一钱） 茺蔚子 （一钱半） 细辛 （五分） 防风 （一钱） 上为粗末，以水二盏，煎至一盏，食后去渣温服。
白马溺 【气味】辛，微寒，有毒。 【主治】 消渴 ，破症坚 积聚 ，男子伏梁积疝，妇人瘕积，铜器承饮之（《别录》）。洗 头疮 白秃 ，【发明】时珍曰︰马尿治 症瘕 有验。按祖台之《志怪》云︰昔奴死剖之，得一白鳖， 赤眼 仍活。以诸药纳口中，终不死。有人缩。遂以灌之，即化成水。其人乃服白马尿而疾愈。此其征效也治之。 【附方】旧二，新七。 肉症思肉︰用白马尿三升...
语出《素问·调经论》，是指神、气、血、形、志五者的有余和不足。据脏象学说有关心藏神、肺藏气、肝藏血、脾藏肉、肾藏志的理论，此五者实指五脏的有余和不足。五余为邪气有余，属实证，不足为精气不足，属虚证。临床表现：神有余则笑不休，不足则悲；气有余则喘咳上气，不足则呼吸不利而气短；血有余则怒，不足则恐；形有余则腹胀，二便不通利，不足则四肢不能随意运用；志有余则腹胀、...
语出《素问．调经论》，是指神、气、血、形、志五者的有余和不足。据脏象学说有关心藏神、肺藏气、肝藏血、脾藏肉、肾藏志的理论，此五者实指五脏的有余和不足。五余为邪气有余，属实证，不足为精气不足，属虚证。临床表现：神有余则笑不休，不足则悲；气有余则喘咳上气，不足则呼吸不利而 气短 ；血有余则怒，不足则恐；形有余则 腹胀 ，二便不通利，不足则四肢不能随意运用；志有余...
...五味子 龙骨 官桂 山 茱萸 （各七钱半） 肉苁蓉 （酒浸一两） 上十六味为末．炼蜜丸如桐子大．每服三十丸．温酒送下．空心食前服之． 【 肾沥汤 】 治胞痹小腹急．小便不利． 杜仲 （炒．去丝） 桑螵蛸 （炒） 犀角 屑 木通 五加皮 麦冬 （去心） 桔梗 （各一两） 赤芍药 （五钱） 上八味为粗末．每服五钱．水一盏半． 羊肾 一个切． 竹沥 少许．同煎温服...
...入胃中而作飧泄．散中有结．恐传慢惊．以宣风散导去风邪．内经云．久风为飧泄．正此谓也．今德卿形证．乃阴盛阳虚．苦寒之剂．非所宜也．内经云．阴气有余为多汗身寒．又阴阳应象论云．阴盛则身寒汗出．身常清．数栗而寒．寒而厥．调经篇亦云．阴盛生内寒．岐伯曰．厥气上逆．寒气积于胸中而不泻．不泻则温气去．寒独留．故寒中．东垣解云．此脾胃不足．劳役形体．中焦营气受病．末传寒中...
（《素问·调经论》） 黄帝问曰∶余闻刺法言∶有余泻之，不足补之。何谓有余？何谓不足？岐伯对曰∶有余有五，不足亦有五，帝欲何问？帝曰∶愿尽闻之。岐伯曰∶神有余有不足，气有余有不足，血有余有不足，形有余有不足，志有余有不足，凡此十者，其气不等也。 （神属心，气属肺，血属肝，形属脾，志属肾，各有虚实，故其气不等。） 帝曰∶人有精气津液，四肢九窍五脏十六部，三百六十...
帝曰∶迁正不前，心通其要。愿闻不退，欲折其余，无令过失，可得明乎？岐伯曰∶气过有余，复作布政，是名不过位也。使地气不得后化，新司天未得迁正，故复布化，令如故也。 己亥之岁，天数有余，故厥阴不退位也。风行于上，木化布天，当刺足厥阴之所入。子午之岁，天数有余，故少阴不退位也。热行于上，火余化布天，当刺手厥阴之所入。丑未之岁，天数有余，故太阴不退位也。湿行于上，雨...
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