...一年，年七十六岁。康熙二十年（1681）副贡生。由工部主事历迁至御史。当官有干实，在谏台时，号称敢言。初居武林田家湾，自号田居。後得横河沈氏之居，谓之玉玲珑山馆，因获宋宣和花纲石玉玲珑，因以名其楼。刻书多，以春秋集传为主，名为《玉玲珑阁丛书》。藏书印有“玉玲珑阁藏书图记”、“龚稼村秘籍之印”等。 翔麟工诗词，与 朱彝尊 、李良年、李符、沈嗥日、沈岸登称“浙西...
...乱也。 受师不卒，妄作杂术，缪言为道，更名自功，妄用砭石，后遗身咎，此治之二失也。 受师不卒，受于师者，不能卒业也。卒，终也。 不适贫富贵贱之居，坐之薄厚，形之寒温，不适饮食之宜，不别人之勇怯，不知比类，足以自乱，不足以自明，此治之三失也。 适，合也。 诊病不问其始，忧患饮食之失节，起居之过度，或伤于毒，不先言此，卒持寸口，病何能中，妄言作名，为粗所穷，此治...
...乱也。 受师不卒，妄作杂术，缪言为道，更名自功，妄用砭石，后遗身咎，此治之二失也。 受师不卒，受于师者，不能卒业也。卒，终也。 不适贫富贵贱之居，坐之薄厚，形之寒温，不适饮食之宜，不别人之勇怯，不知比类，足以自乱，不足以自明，此治之三失也。 适，合也。 诊病不问其始，忧患饮食之失节，起居之过度，或伤于毒，不先言此，卒持寸口，病何能中，妄言作名，为粗所穷，此治...
...乱也。 受师不卒，妄作杂术，缪言为道，更名自功，妄用砭石，后遗身咎，此治之二失也。 受师不卒，受于师者，不能卒业也。卒，终也。 不适贫富贵贱之居，坐之薄厚，形之寒温，不适饮食之宜，不别人之勇怯，不知比类，足以自乱，不足以自明，此治之三失也。 适，合也。 诊病不问其始，忧患饮食之失节，起居之过度，或伤于毒，不先言此，卒持寸口，病何能中，妄言作名，为粗所穷，此治...
...乱也。 受师不卒，妄作杂术，缪言为道，更名自功，妄用砭石，后遗身咎，此治之二失也。 受师不卒，受于师者，不能卒业也。卒，终也。 不适贫富贵贱之居，坐之薄厚，形之寒温，不适饮食之宜，不别人之勇怯，不知比类，足以自乱，不足以自明，此治之三失也。 适，合也。 诊病不问其始，忧患饮食之失节，起居之过度，或伤于毒，不先言此，卒持寸口，病何能中，妄言作名，为粗所穷，此治...
灵、博之山，有象祠焉。其下诸苗夷之居者，咸神而祠之。宣慰安君，因诸苗夷之请，新其祠屋，而请记于予。予曰：“毁之乎，其新之也？”曰：“新之。”“新之也，何居乎？”曰：“斯祠之肇也，盖莫知其原。然吾诸蛮夷之居是者，自吾父、吾祖溯曾高而上，皆尊奉而禋祀焉，举而不敢废也。”予曰：“胡然乎？有鼻之祀，唐之人盖尝毁之。象之道，以为子则不孝，以为弟则傲。斥于唐，而犹存于今...
...包羞。 《象》曰：“包羞”，位不当也。 三本阳位，故包承群阳而知羞之矣。 九四：有命，无咎；畴离祉。 《象》曰：“有命无咎”，志行也。 君子之居“否”，患无以自行其志尔①。初六有志于君，而四之应；苟“有命”，我无庸咎之矣。故君子之畴获离其福。“畴”，类也。 「校注」 ①患无以自行其志尔：《苏氏 易传 》无“以”字。 九五：休否，大人吉；其亡其亡，系于苞桑。 ...
...殆。 诊不知 阴阳 逆从 之理，此治之一失矣。 受师不卒，妄作杂术，谬言为道，更名自功，妄用 砭石 、后遗身咎，此治之二失也。 不适贫富贵贱之居，坐之薄厚，形之 寒温 ，不适饮食之宜，不别人之勇怯，不知比类，足以自乱，不足以自明，此治之三失也。 诊病不问其始，忧患饮食之失节，起居之过度，或伤于毒，不先言此，卒持 寸口 ，何病能中， 妄言 作名，为粗所穷，此治...
...瞧不起，不肯关心我的死活。 司马迁 《报任安书》：“刑馀之人，无所比数。”下句说自己也不望救于人，所以从里面把门锁了。衡门，以横木作门，贫者之居。环堵，只有四堵墙。 ⑽此句形容稚子无知的光景，大人正以风雨为忧，小孩则反以风雨为乐。 ⑾此句有自比意，浦起龙说：“句中有泪。” ⑿未曾：一作“未省”。 宋玉 《九辩》：“皇天淫溢而秋霖兮，后土何时而得干？”后土，大...
...则方，抑之以圜则圜；若五种之于地也，必应其类，而蕃息于百倍；此五帝三王之所以无敌也。身已终矣，而后世化之如神，其人事审也。 3、适威:魏武侯之居中山也，问于李克曰：“吴之所以亡者何也？”李克对曰：“骤战而骤胜。”武侯曰：“骤战而骤胜，国家之福也。其独以亡，何故？”对曰：“骤战则民罢，骤胜则主骄。以骄主使罢民，然而国不亡者，天下少矣。骄则恣，恣则极物；罢则怨，...
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